【유집상】【각자부】각; 강희자전 필획: 7; 페이지: 1139 쪽 06 행 【당운】고악절, 【집운】【운회】【정운】길악절, 음은 각 (覺) 이다. 【설문해자】각은 짐승의 뿔이다. 본래'𧢲'자로 쓰였으며,'력 (力)'과'육 (肉)'을 따랐다. 【주역·대장】수양이 울타리를 들이받아 그 뿔이 상하였다. 【춘추·성공 7 년】생쥐가 교외의 소 뿔을 갉아먹었다. 【예기·월령】중하에 사슴 뿔이 떨어지고 중동에 노루 뿔이 떨어진다. 【대대례기·역본명】네 발 달린 것은 날개와 깃털이 없고, 뿔을 단 것은 위 어금니가 없다. 【열자·황제편】날개를 붙이고 뿔을 단 것을 금수라 한다. 또 코뿔소에는 먹는 뿔이 있다. 【이아·석수】코뿔소는 돼지와 비슷하다. 【주】코뿔소는 뿔이 세 개인데, 하나는 정수리에, 하나는 이마에, 하나는 코에 있다. 코 위에 있는 것이 먹는 뿔이다. 【소송이 말하기를】다른 이름으로 노각이라 한다. 또 용의 뿔도 있다. 【비아】뿔이 있는 것을 구룡이라 한다. 또 각궁은 뿔로 장식한 활이다. 【시경·소아】붉고 붉은 각궁이여. 【주례·동관·고공기】활을 만드는 자가 활에 뿔을 대는 것은 신속하게 하기 위함이다. 【위지·선비전】단우소의 뿔로 활을 만드니, 세상에서 이를 각단이라 하였다. 살피건대 각단은 곧 각전이니, 뿔 하나가 바르게 서서 기울지 않으므로 각단이라 이름한 것이다.'각'의 고음은'록'인데, 자림과 정운에서 잘못하여'甪'으로 썼으나 옳지 않다. 또 이마의 뿔 (뼈) 을 말한다. 【일아】각이란 이마의 뿔에서 나는 것이다. 【후한서·광무제 본기】높은 코와 해 같은 이마를 가졌다. 【주】이마 중앙의 뼈가 솟아 해와 같은 모양임을 이른다. 【논어·찬고참】안회는 이마에 뿔이 있어 달과 같았다. 또 모서리를 뜻한다. 【주역·진괘】그 모서리로 나아간다. 【소】서남쪽 모서리이다. 【후한서·랑의전】낭의 아버지 낭종은 풍각과 별점술에 능했다. 【주】각은 모서리이다. 사방 모서리의 바람을 점쳐 길흉을 예측한다. 또【당서·배탄전】함인 (중서사인) 이 처음 성에 나아가 업무를 볼 때, 네 재상이 그를 전송하며 당상에 평상 하나를 베풀고 모서리를 눌러 앉게 하였다. 【송민구·춘명퇴조록】사인원에서 매번 지제고가 취임할 때에는 반드시 뜰에 자주색 요를 펴고 북쪽을 향해 절하며, 각장은 요의 동북쪽 모서리에 서는데, 이를'압각'이라 한다. 또 남녀가 관례나 계례를 치르기 전 머리를 묶은 것을 총각이라 한다. 【시경·위풍】총각의 잔치. 【주문】머리카락을 묶어 장식을 삼은 것이다. 【예기·내칙】머리카락을 잘라'타'로 만들고, 남자는'각', 여자는'기'로 한다. 【주】천문을 양옆으로 묶은 것을 각이라 하여 두 개의 상투이며, 오달 (午達) 로 묶은 것을 기라 하여 세 개의 상투이다. 또 비교하고 헤아린다는 뜻이다. 【예기·월령】중춘에 두와 용을 비교한다. 【주】동일을 비교하여 차이점을 살핀다는 뜻이다. 【관자·칠법편】춘추에 시험을 비교한다. 또【광운】경쟁한다는 뜻이다. 【전국책】기수로서 코뿔소를 몰고 말복을 부마로 삼아 진나라와 패권을 다투었다. 【전한서·곡영전】쓸데없는 허문을 가지고 경쟁하였다. 또【증운】'확 (確)'과 통한다. 【전한서·이광전】여러 번 오랑캐와 승부를 겨루었다. 【주】승패를 경쟁함을 이른다. 또【운회】각저는 희롱 이름으로, 육국 시대에 만들어 두 사람이 서로 맞서 힘을 겨루고 부딪치게 하는 것이다. 【사기·이사전】'곡저'라 썼다. 【전한서·무제 본기】'각저'라 썼다. 또【장건전】'각저'라 썼다.'각'과'곡 (觳)'은 통한다. 또 기각은 군대를 주둔시켜 적을 제어하는 것이다. 【정운】뒤를 잡아끄는 것을'기 (掎)'라 하고, 앞을 막는 것을'각 (角)'이라 한다. 【좌전·양공 14 년】비컨대 사슴을 잡을 때 진나라 사람은 앞을 막고 여러 융족은 뒤를 잡아끌었다. 【위지·소제기】오나라가 영안에 주둔하여 압박하자, 형주와 예주의 여러 군대를 보내 기각하여 구원하게 하였다. 【운회】'각 (捔)'으로도 쓴다. 또 동방의 음률이다. 【예기·월령】맹춘의 달, 그 소리는 각이다. 【전한서·율력지】각은 닿는다는 뜻이니, 만물이 땅을 뚫고 나오며 싹의 끝을 드러내는 것이다. 【이아·석악】각을 경이라 한다. 【운회】'龣'과 통한다. 【위서·강식전】궁, 상, 욱, 치, 우. 【주】'龣'은 곧'각'자이다. 또 대각은 군악기이다. 【연번로】치우가 괴귀들을 거느리고 황제와 싸우자, 황제가 명령하여 뿔피리를 불어 용의 울음소리를 내어 막게 하였다. 【당서·백관지】절도사가 경내에 들어올 때 주와 현에서 절루를 쌓고 북과 각으로 맞이하였으니, 오늘날의 고각루가 여기서 시작되었다. 또 별자리 이름이다. 【운회】동방 칠수의 첫째로, 청룡의 뿔인 각수 12 도이다. 【이아·석천】수성은 각수와 항성이다. 【주】열숙 가운데 으뜸이다. 또【박아】대각을 동성이라 한다. 【사기·천관서】대각은 천왕의 조정이다. 또 양각은 회오리바람이다. 【장자·소요유】양각 같은 회오리를 타고 구만 리를 올라간다. 또 술그릇이다. 【예기·례기】각을 든다. 【소】4 승을 각이라 한다. 각은 닿는다는 뜻이니, 스스로 편안하지 못하여 죄과에 닿음을 이른다. 또 되질하는 그릇이다. 【관자·칠법편】두와 곡이며, 각으로 측정한다. 【여씨춘추·8 월기】균석을 바로잡고 승과 각을 고르게 한다. 또 목각은 물을 긷는 두의 이름이다. 【예기·상대기】우인이 목각을 내온다. 또 각인은 관직 이름이다. 【주례·지관】각인은 시기에 따라 산택의 농민에게 이빨과 뿔 및 모든 골물을 징수하는 일을 담당한다. 또 신발 이름이다. 【석명】앙각은 나막신 위에 신는 신발의 이름이다. 【양자·방언】서토와 비지 사이에서 굵은 것을 각이라 한다. 【주】오늘날 옻칠한 신발에 톱니가 있는 것이다. 또 풀 이름이다. 【박아】번은 양각이다. 【비아】아는 다른 이름으로 각호라 한다. 또 과일 이름이다. 【청이록】신라국의 잣나무 열매에는 여러 등급이 있는데, 오직 옥각향이 가장 기이하다. 【본초강목】능실은 다른 이름으로 사각이라 한다. 또 새 이름이다. 【본초강목】독수리는 다른 이름으로 각응이라 한다. 【이시진이 말하기를】머리 위에 털로 된 뿔이 있으므로 이렇게 이름하였다. 또 작은 물고기 이름으로 녹각이 있다. 【구양수·달두어시】모어와 녹각은 한 약에 수백에서 수천 마리이다. 또 지명이다. 【한유·제장원외문】태호에서 바람을 피하여 칠 일 동안 녹각에 머물렀다. 【주】동정호에 있는 땅이다. 또 성 이름이다. 【좌전·양공 26 년】위의 양각성을 습격하여 점령하였다. 【주】오늘날 린구현이 다스리는 양각성이 이것이다. 또 현 이름이다. 【남제서·주군지】각릉현은 남신양좌군에 속한다. 또 성씨이다. 【후한서·풍이전】굉홍이 견락에 근거하였다. 또【당운】【집운】노곡절, 음은 록이다. 【류편】짐승이 어리지 않음을 이른다. 또【광운】한나라 사호 중에 각리선생이 있었다. 살피건대 통아에 이르기를,'각'의 고음은'록'이다. 시경 소남에"누가 참새에게 뿔이 없다 하는가? 어찌 내 집을 뚫었는가?"하였고, 사기 자객전에"하늘에서 곡식이 비 오듯 내리고 말이 뿔을 낳았다."하였으며, 전한서 동방삭전에"신이 생각컨대 용이라 하면 또 뿔이 없고, 뱀이라 하면 또 발이 있습니다."하였으며, 양자 태현경에"이빨로 쏘는 것은 그 뿔이 어리고, 날개로 나는 것은 그 두 발이 갈라진다."하였고, 최인의 장송에"이를 지팡이로 삼아 서각으로 꾸미니, 서모가 보우하여 영원히 백록을 보존하리라."하였으니, 모두'록'음에 협운된다. 이인독이 말하기를, 두보의 적소행에"공작은 소에게 뿔이 있음을 알지 못해 목마름에 찬 샘물을 마시다 들이받힘을 당했다."하였는데, 당나라 사람들도'록'으로 읽고 음을 사용하였다. 또 이제옹의 자하록에 이르기를,"한나라 사호 중 그 호칭이 각리선생인데, 각의 음은 록이다. 지금 대부분 각 (覺) 음으로 부르니 잘못이다."하였다. 더욱이 각을 각 (覺) 으로 읽으면서 각리의 음이 록인 것을 이유로 글자를 고쳐'甪'으로 만드는 것은 더욱 그릇된 일이다. 또 동도사략에 최악전이 말하기를,"칼 아래에 쓰면 음이'확'이고, 두 점을 아래에 쓰면 음이'록'이며, 한 점과 한 삐침은 글자가 되지 않으니 상세하지 않다."하였다. 당운에서 각의 음이 록이기도 하고 각 (覺) 이기도 하나, 실상은 글자에 두 가지 형태가 없다. 설문해자에서 각을 짐승의 뿔 모양이라고 훈석하였을 뿐, 칼을 쓰거나 두 점을 쓴다는 설은 없다. 악전의 억측은 따를 수 없다. 패해와 집자, 운회, 정운에서 각과甪을 둘로 나눈 것은 잘못이다. 또【자휘보】고록절, 음은 곡이다. 【한유·증장적시】각각이 우는 수컷 꿩이여. 【방숭경이 말하기를】각의 음은 곡이다. 또【음학오서】엽량거절, 음은 려이다. 【위료자·병담편】병력은 묶인 나무와 같고, 노는 양의 뿔과 같아서 사람마다 두려움과 의혹을 끊고 당당히 결단하여 떠나간다. 【집운】'각 (捔)'과 통한다. 고증: 【비아】에"뿔이 있는 것을 교룡이라 한다"고 한 것은, 삼켜 원문을 살펴'교룡'을'구룡'으로 고친다. 【이아·석천】에"각항, 수성이다"라고 한 것은, 원문을 살펴"수성은 각항이다"로 고친다. 【주례·지관】에"각인이 시기에 따라 이빨과 뿔 및 모든 골을 산택의 농민에게 징수한다"고 한 것은, 원문을 살펴'골'자 아래에'물 (物)'자를 보충한다.