【인집 중】【산자부】화; 강희 필획: 11; 페이지: 313 쪽 제 10 행. 고전 문헌 기록:『광운』에'호화절'로 음을 표기하였고, 『집운』·『운회』·『정운』에는'호과절'이라 하여'화 (華)'와 독음이 같다. 『설문해자』에서는 서악의 이름이라 풀이하며, 홍농군 화음현 서남쪽에 있다고 하였다. 자형은'산 (山)'을 부수로 하고,'화 (華)'의 생략형을 성방으로 삼았다. 『백호통』에서는 서악을 화산이라 부르는 이유는'화 (崋)'가'수확'의 뜻을 지녀 만물이 익어 거둘 수 있음을 나타내기 때문이라고 하였다. 『산해경』에는'대화산은 산세가 깎아낸 듯 반반하며 높이가 천 인이요 너비가 십 리라'고 기록되었다. 주석에'지금 이 산은 위는 크고 아래는 작아 매우 가파르고 험준하다'라고 하였으며,'화 (華)'로도 통용된다. 『화산기』에는'산 정상에 연못이 있어 천엽 연꽃이 자라는데, 이를 복용하면 신선이 되어 비상할 수 있으므로 화산이라 한다'고 기록되었고, 또한 소화산이라는 작은 화산이 있다고 하였다. 장형의『서경부』에'이 화로 이어졌다'는 구절이 있는데, 주석에'본래 한 산이었으나 하신이 강물이 통과하도록 쪼개어 두 산이 되었다'고 하였다. 또 주명으로도 쓰여, 후위 때에는 옹주라 하였고 서위 때에는 화주라 하였다. 또한 성씨이기도 하다. 또『옥편』과『광운』에는'호화절', 『집운』에는'호화절'로 음을 표기하여'화 (樺)'와 독음이 같으며 뜻도 동일하다고 하였다. 상서 우공의'서쪽으로 태화에 이르렀다'는 구절에서 육덕명은 본음으로 읽었고 또'호화절'로도 음을 표기하였다. 또 우공의'화양과 흑수는 양주이다'라는 구절의 주석에는'호과절'과'호화절'두 가지 독음이 있으나 지금은 모두 거성으로 읽는다. 『정자통』에서는 본자를'華'로 쓰고 속자체를'崋'로 쓴다고 하였다.