강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 388 페이지)
【묘집 상】【심자부】환; 강희 필획: 11; 페이지: 388 쪽 16 행
고문.『광운』·『집운』·『운회』·『정운』에"호관절 (胡慣切)"이라 하여 음은'환 (宦)'이다.『설문』에"근심하다"라 하였다.『옥편』에"재앙"이요, "병"이라 하였다.『광운』에"악 (惡)"이요, "고 (苦)"라 하였다. 또 성씨이다. 또"호완절 (胡玩切)"에 잎소리하여 음은'환 (換)'이다. [사혜련·추회시] 에"평생 뜻이 없었는데, 어릴 적부터 근심과 재앙을 겪었도다. 어찌 괴로운 마음을 품으리오, 하물며 가을 저녁을 만나겠는가."또『운보』에"영견절 (熒絹切)"에 잎소리하여 음은'원 (院)'이다. [소식·사오산신문] 에"서호가 막혀 여러 해의 근심이 되었도다. 신령께 기도하니 음으로 그 편리를 빌려주셨도다."또"호관절 (胡關切)"에 잎소리하여 음은'환 (還)'이다. [가역·복부] 에"문득 사람이 되었으니 어찌 붙잡아 다스릴 가치가 있으리오? 이물이 되었으니 또 무엇을 근심하리오."[장화·초료부] 에"날개를 움직여 날아가고, 발을 들여놓아 편안하도다. 명을 맡기고 이치를 순종하니 만물과 함께 근심이 없도다."살피건대'단 (摶)'자와'안 (安)'자는 한운 (寒韻) 이고,'환 (還)'자는 산운 (山韻) 인데 고대에 통하였다. 또"호연절 (胡涓切)"에 잎소리하여 음은'현 (懸)'이다. [진·악장명군편] 에"비록 충성을 다하고자 하나 혀를 묶어 말하지 못하도다. 혀를 묶음이 또한 무엇을 두려워하리오? 충성을 다함이 몸을 위한 재앙이 되도다."살피건대'언 (言)'자는 원운 (元韻) 이고,'현 (懸)'자는 선운 (先韻) 인데 고대에 통하였다.『정온』에"하나의 마음으로 하면 충 (忠) 이요, 두 개의 마음으로 하면 환 (患) 이라."