【미집 상】【죽자부】궤; 강희자전 필획: 17; 페이지: 897 쪽 27 행. 고문'구'.『광운』거위절, 『집운』·『운회』구위절, 『정운』고위절. 음은'궤'.『설문』서와 기를 담는 네모난 그릇이다.『광운』부와 궤는 제사 그릇으로, 두 말 두 되를 담으며, 안은 둥글고 밖은 네모난 것을 궤라 한다.『주례·동관 고공기』장인이 궤를 만드는데, 한 곡을 채우고 높이는 한 자이다.『소』종묘 제사에는 나무 궤를 쓰고, 여기서는 질그릇 궤를 쓰니, 천지와 외신에 제사할 때는 소박함을 숭상하여 그릇을 토기와 박으로 만드는 뜻이다.『역·손괘』"두 개의 궤로 향사를 올릴 수 있다."『주』리는 해이며, 해의 형체는 둥글다. 또한 리는 나무이니, 나무 그릇도 둥글다. 궤의 상이 그러하므로 궤 역시 나무로 만든 것이다.『시·진풍』"나에게 매 식사에 네 궤를 차렸다."『전』네 궤는 서·기·도·양이다.『주례·지관』사인 무릇 제사에 부와 궤를 공급한다.『의례·공사대부례』재부가 동쪽을 향해 앉아 궤의 뚜껑을 열어 각각 그 서쪽에 치워 둔다.『사기·태사공자서』묵자는 요순을 숭상하여 그 덕행을 말하며'흙으로 만든 궤를 먹는다'고 하였다.『주』흙으로 궤를 만들었다. 고증: 『전』"네 궤는 서·기·도·량이다."원문을 삼가 살펴'도량'을'도양'으로 고쳤다. 『사기·태사공자서』"묵자는 요순을 숭상하고, 그 덕행을 말한다."원문을 삼가 살펴'요순을 숭상하다'로 한 구를 이루고,'그 덕행을 말한다'로 한 구를 이루니,'말하다'라는 글자를 생략할 수 없으므로 삼가'말하다'라는 글자를 보충하였다.