【오집중】【발자부】계; 강희자전 필획: 9; 페이지: 783 쪽 제 32 행 고문.【당운】거뢰절, 【집운】【운회】경뢰절,【정운】고위절로, 규의 상성이다. 십간의 마지막이다.【설문】겨울에 수토가 평평하여 측정하고 어림할 수 있다.【정운】계는 귀장 (歸藏) 의 뜻이다. 계절로는 겨울을 나타내고, 방위는 북방이며, 오행에서는 수에 속하고, 오운에서는 화에 속한다.【사기·율서】계의 뜻은 규도 (揆度) 니, 만물을 모두 측정하고 어림할 수 있음을 이른다.【전한서·율력지】계시에 규도한다. 또 연·월·일의 명칭으로도 쓰인다.【이아·석천】태세 (고대 기년에 쓰이는 세차 간지의 별명) 가 계인 해를 소양이라 하고, 달이 계인 달을 극이라 한다.【예기·월령】겨울의 첫 달 그 일간은 임·계이다.【주】태양의 운행이 동북방에서 흑도를 따라 만물을 폐장하니, 달이 이를 보좌하며 이때 만물이 아래에서 태기를 품어 싹을 틔우므로 이로써 일간의 명칭으로 삼았다. 또'호경계'라는 말이 있어 군중의 은어이다.【좌전·애공 13 년】오나라 신숙의가 공손유산씨에게 양식을 구하자, 공손유산씨가 대답하기를"만약 수신에 올라'경계'라고 부르면 내가 (양식을) 주겠다"하였다.【주】경은 서방에 있어 곡식을 주관하고, 계는 북방에 있어 물을 주관한다.【소】군중에서는 남에게 양식을 줄 수 없으므로 은어를 사적으로 약속하는 암호로 삼았다. 또'천계'라 하여 천을 (혹은 선천을) 에서 생기는 계수 (인체 내 생식·발육과 관련된 물질을 가리킴) 를 이른다.【황제소문】여자가 열네 살이 되면 천계가 이르러 (월경을 시작한다).【방서】남자의 정과 여자의 피는 선천에 이를 얻어 형체를 이루고 후천에 이를 얻어 자라나므로 천계라 한다. 또 성씨가 있다.【성원】제나라 계공에서 나왔으며, 후에 송나라 계중이 엄주 지주를 지냈다.【설문】본래'계'라 썼는데, 물이 사방에서 땅속으로 흘러드는 모양을 상형하였다. 계는 임을 이어 받으니 사람의 발과 같다.【육서정외】두 개의 나무를 교차하여 놓고 토지를 측정하여 평평함을 구하니, 뜻이'준'과 같다. 전서 자형은 두'목'을 취하여 상형자로 만들었고, 음이 가까워 차용되어'임계'의'계'가 되었다. 예서에서는 별도로'계''규''규'라 썼으나 뜻이 통한다.