【신집상】【초자부】복; 강희 필획 14; 페이지 1037 제 31 행.【당운】에"보북절"이라 하여 음이'복 (匐)'과 같다. 곧 여복을 가리킨다. 노나라 사람들은 이를'랍 (菈)'이라 불렀고, 진나라 사람들은'나복 (蘿蔔)'이라 불렀다.【후한서·유분자전】에 기록되기를, 당시 액정에 궁녀가 수백에서 수천 명 있었는데, 경시제가 패한 뒤 전각 안에 유폐되어 뜰의 여복 뿌리를 캐고 연못의 물고기를 잡아 굶주림을 면하였다. 또'비 (萉)'자와 통한다.【이아·석초】에"돌 (葖) 은 곧 여비 (蘆萉) 이다"라 하였다.【본초강목】에는'좌비 (蔖萉)'라 썼다.【주】에"비 (萉) 와 복 (菔) 은 같다"고 설명하였다. 또【광운】에"방륙절"이라 하여 음이'복 (服)'과 같다.【운회】에 기록하기를, 여복을 또'내복 (來服)'이라 하는데, 이는 밀 (내모, 來麰) 에 적합 (복, 服) 하다는 뜻이다. 글자는 또한'복 (服)'과도 통한다.【시경·소아】에"상이 어복 (象弭魚服)"이란 구가 있다.【전】의 주해에"복 (服) 은 마땅히'복 (菔)'으로 써야 한다"고 하였다.【주례·소복주】에도"복 (服) 은 마땅히'복 (菔)'으로 써야 하며, 이는 칼과 검의 깍지를 가리킨다"고 하였다. 고증:【이아·석초】의 원문은"돌여비 (突蘆萉)"이고,【본초강목】의 원문은"돌비 (突萉)"이다. 이제 삼가 원문에 따라 위 구의'돌 (突)'자를'돌 (葖)'로, 아래 구의'돌 (突)'자를'좌 (蔖)'로 고친다.