【인집하】【착부】복; 강희자전 필획: 12; 페이지: 369 쪽 22 행 고문【당운】【집운】【운회】【정운】방육절, 음은 복 (伏). 【설문】오가고 감을 이른다. 【광운】돌아감을 이른다. 【서경·순전】"다섯 가지 그릇과 같으니 마침내 다시 돌아온다." 【전】복은 돌아옴이다. 【시경·소아】"돌아가기를 생각하며 다시 돌아온다." 또【운회】대답함을 이른다. 【서경·열명】"열이 왕에게 대답하였다." 또【운회】아뢰음을 이른다. 【예기·곡례】"아뢸 바가 있습니다." 또【운회】명령을 보고함을 이른다. 【주례·천관】"여러 신하의 복명." 【주】복은 보고함이요, 돌아와 아뢰음이다. 【소】무리 신하가 왕의 명령을 받아 사신을 보내 일을 마친 뒤, 되돌아와 왕에게 보고함을 이른다. 또 혼을 부르는 것을 복이라 한다. 【예기·단궁】"복은 사랑을 다하는 도리이다." 【주】복은 혼을 부르는 것이니, 거의 그 정기와 혼백이 돌아오기를 바라는 것이다. 또 부흥하고 회복함을 이른다. 【제갈량·출사표】"한실을 부흥하여 옛 도읍으로 돌아간다." 또 성씨이다. 【정자통】원나라에 복견심이란 사람이 있었다. 또 주 이름이다. 【수서·지리지】후주 때 복주를 두었는데, 대업 초년에 면주로 고쳤다. 또 복도는 관직 이름이다. 【좌전·양공 30 년】"군을 위해 복도를 만들게 하였다." 【주】복도는 의복을 맡는 관직이다. 또 의복 이름이다. 【좌전·소공 12 년】"왕이 가죽 모자를 쓰고 진나라에서 보낸 복도를 입었다." 【주】진나라에서 보낸 깃털 옷이다. 또【집운】【운회】【정운】방육절, 음은 복 (福). 【집운】무거움을 이른다. 【정운】되풀이함을 이른다. 【역경·복괘】"그 도를 되풀이한다." 【시경·소아】"나를 돌아보고 또 나를 돌아본다." 【주】되돌아보고 되풀이함을 이른다. 또【정운】복은 요역을 면제함을 이른다. 【전한서·고제기】"칠대부 이하는 모두 그 몸과 호구를 요역에서 면제하였다." 【주】그 몸과 한 호구 안의 사람을 모두 요역에 부리지 않음을 이른다. 또 복 (複) 과 통한다. 【사기·진시황본기】"복도를 만들어 아방궁에서 위수를 건너 함양에 이르게 하였다." 【전한서·고제기】"황제가 복도 위에서 장수들이 종종 짝지어 말하는 것을 보았다." 【주】위아래로 길이 있으므로 복도라 한다. 또 복 (覆) 과 통한다. 【시경·대아】"흙을 쌓아 굴을 만들고 땅을 파서 굴을 만든다." 【음의】복은 땅 위에 흙을 쌓음을 이른다. 【설문】복 (覆) 으로 쓴다. 또【집운】【운회】【정운】부부절, 부의 거성. 【집운】또함을 이른다. 【증운】다시함을 이른다. 【시경·대아·대명서】"문왕이 밝은 덕이 있었으므로 하늘이 무왕에게 다시 명을 내렸다." 또 방월절에 협운하여 음은 벌 (伐). 【한유·초양지부시】"예기는 독학을 비루하게 여기고, 역경은 멀지 않아 돌아옴을 귀히 여긴다. 시를 지어 지부를 부르니, 아침저녁으로 주림과 목마름을 안고 있네. 갈 (渴) 은 거렬절." 또.