【未集下】【肉字部】폐; 강희 필획: 10; 페이지: 976 쪽 24 행【광운】방폐절【집운】【운회】방폐절, 음은 비.【설문】금장이다.【옥편】폐란 펼침을 말한다.【정자통】폐는 백을 주관하여 저장하며, 여섯 잎과 두 귀가 있어 모두 여덟 잎이니, 등뼈의 세 번째 추골에 붙어 있고, 가슴속의 대장과 표리를 이루어 양 중의 대음에 속하며 가을 기운과 통한다.【소문】폐는 상전지관으로 치절이 여기서 나온다.【예기·곡례】년곡이 풍작하지 않으면 군주가 식사할 때 폐를 제사하지 않는다.【주】예법에 따르면 가축을 잡아 먹을 때는 먼저 제사를 지낸다. 유우씨는 머리로, 하후씨는 마음으로, 은나라 사람은 간으로, 주나라 사람은 폐로 제사하였다. 폐를 제사하지 않는다는 것은 가축을 잡아 성찬을 차리지 않음을 이른다. 또【월령】맹하의 달에는 먼저 폐로 제사한다.【사기·악서】상은 폐를 움직여 화와 정의에 부합하게 한다.【회남자·정신훈】폐는 기의 주인이다.【석명】폐는 불만이다. 그 기운이 울체됨을 말함이다.【박아】폐는 비용이다. 또 폐석.【주례·추관·대사구】폐석으로써 궁민을 소통케 한다.【주】폐석은 붉은 돌이다.【소】반드시 붉은 돌에 앉게 하는 것은 그들로 하여금 적정한 마음을 갖게 하여 망령되이 고소하지 않게 하기 위함이다. 또【정운】나무를 깎은 조각.【사기·혜경간후자연표】제후의 자제는 마치 폐부 같다.【주】군주의 소원한 친족을 비유한 것으로, 나무 조각이 나무에서 나오고 껍질이 나무에 붙어 있음과 같음이다.【전한·초원왕전】신이 다행히 폐부에 의탁하였습니다.【주】일설에 폐는 나무를 쪼갠 폐찰을 말한다.【양자·태경】폐부는 건후이다.【주】깎음을 폐라 하고, 나무껍질을 부라 한다.【정자통】비는 나무에 붙은 것이니 마치 폐가 간에 붙은 것과 같으나, 비자와 폐는 별개이므로 이 뜻은 통할 수 없다. 운회독서통이 상세히 고증하지 못하여 폐를 비로 잘못 쓰고, 비를 비로 잘못 썼으니, 모두 폐·비·비가 음과 의미가 서로 통한다고 한 것은 오류이다. 또【광운】【집운】【운회】보개절【정운】방패절, 음은 패.【광운】무성한 모양.【시·진풍】동문의 버들, 그 잎이 폐폐하다.【전】성대한 모양.【석문】보배반, 또 포배반. 또【집운】혹은 비로 쓴다.【시·대아】스스로 폐장이 있다.【석문】폐는 본래 또 비로 쓴다.