【유집하】【읍자부】저; 강희필획: 12; 페이지: 1270 페이지 06 행 【당운】도례절, 【집운】【운회】【정운】전례절, 음은'저'이다. 【설문】속국의 관사이다. [서씨가 말하기를] 제후가 조현하러 올 때 머무는 곳을'저'라 하니, 이는 뿌리 [저체] 가 있다는 뜻으로 근본이 있는 곳이라는 의미이다. 【전한·문제기】"저에 이르러 의논하였다." [주] 군과 국에서 조정으로 올라와 숙직하는 관사로 경사에 있는 것을 대개'저'라 이름한다.'저'는'이르다'는 뜻으로, 귀의하여 이르는 바를 말한다. 오늘날에는 여관을 모두'저사'라 일컫는다. 또한 모든 물체의 바닥을 모두'저'라 한다. 【이아·석기】"저를 저체라 한다." [주] 근저는 모두 물체의 저이다.'저'는 곧'저 (바닥)'로 통용되는 말이다. 또 규의 본래 부분도'저'라 한다. 【주례·춘관·전서】"네 개의 규에 저가 있어 하늘에 제사하고 상제에게 여제한다." [주] 규의 본래 부분이 벽에 붙어 있고 규의 끝이 사방으로 뻗어 나온 것이다. 또 병풍이다. 【주례·천관·장차】"왕이 상제에게 큰 여제를 지낼 때는 양탄자로 침상을 펴고 황저를 설치한다." [주] 양탄자로 침상을 펴는 것은 양털로 침상을 만드는 것이며, 장막 안에 황저를 설치한다는 것은 판자로 병풍을 만들어 깃털을 염색하여 봉황 깃털 색깔처럼 만든 것으로 왕의 좌소에 두는 것이다. 또【정운】"이르다"는 뜻으로'저 (抵)'와 통한다. 【사기·하거서】"서쪽으로 호구에 이르렀다." 또'닿다'는 뜻이다. 【송옥·풍부】"꽃받침과 잎에 닿아 기운을 진동시킨다." [주]'저'는'저 (抵)'와 같다. 또 성씨이다. 【집운】한나라 상군 태수 저주. 또【운회】【정운】지례절, 음은'지'이다. 【주례·동관·고공기】"실 세 가닥이 저이다." 【광운】속자로'저'라 쓰기도 하며,'지'로도 쓴다.