多

발음TA
오행
길흉
획수6 획

기본 정보

발음 TA
오행
길흉
부수
간체 획수 6 획
번체 획수 6 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 246 페이지)
강희자전 원본 보기(제 246 페이지)
【축집하】【석자부】다; 강희필획: 6; 페이지: 246 쪽 11 행 고문.『광운』·『정운』득하절, 『집운』·『운회』당하절, 모두 타평성.『이아·석고』"무리 (많음)"라 하였다.『시·소아』"모부공다 (계책을 내는 사람이 매우 많다)."『증운』"적지 않다."『역·겸괘상전』"군자는 많음을 덜어 적음을 더한다."『예기·표기』"수를 많이 취하는 것이 인이다." 또 이김을 뜻한다.『예기·단궁』"증자가 말하였다:'내가 조상에게 제사 지내는 것보다 훨씬 낫구나.'"주:"증자가 자유의 상사에 진보만 있고 퇴보는 없다는 말을 듣고, 자기 말이 조상에게 제사 지내는 것보다 낫다고 여겼다."『사기·고제본기』"신의 이룬 공업이 중과 비교하여 누가 더 많은가?" 또 간절히 구함을 뜻한다.『좌전·희공 7 년』"후세 사람들이 그대에게 더 많이 요구할 것이니, 그대는 반드시 화를 면치 못할 것이다." 또 칭찬함을 뜻한다.『전한서·원앙전』"여러 공경들이 이를 듣고 모두 원앙을 칭찬하였다."『후한서·풍이전』"장수들이 모두 대장군 (풍이) 에게 소속되기를 원한다고 말하니, 황제가 이로써 그를 칭찬하였다." 또 전공을 다라고 한다.『주례·하관·사훈』을 보라. 또 변방 풍속에 아버지를 아다라고 부른다.『당서·덕종본기』"정원 6 년에 회흘 가한이 그 차상에게 사례하며 말하였다:'오직 아다께 의지하여 먹고 삽니다.'" 또 성씨이다. 한나라에 다군·다묘가 있고, 송나라에 다악이 있다. 또 범어'치률다'는 중국말로 천인을 뜻하고,'저률다'는 축생을 뜻한다. 또 나무 이름이다. 패다수는 마갈타국에서 나는데, 길이가 6~7 장이며 겨울에도 시들지 않는다.『서양잡조』를 보라. 또 남인도 건나보라국 북쪽에 다라수가 있는데, 삼십여 리에 걸쳐 자라며, 그 잎은 길고 넓으며 빛깔이 윤기가 있어 여러 나라에서 서사에 채용한다.『서역기』를 보라. 또 엽음으로 도호절, 음은 도.『소철·무산묘시』"돌아와도 무탈하나 보답할 길이 없으니, 산 아래 밀이 익어 탁주를 빚을 수 있구나. 신군은 존귀하시어 어찌 나를 기다리시랴? 다시 절하며 오래 꿇어앉아 신군의 은총을 받노라." 또『시·노송』"형생희로 향사를 드리니, 이는 향사함에 적합하여 내려주는 복이 이미 많도다."『정자통』"주자의 전에서는'희'는 허의·허하 두 반절이고,'의'는 우기·우다 두 반절이며,'다'는 장이·당하 두 반절이라 하였다.『자휘』는 전문적으로 엽음을 추로 하였으나 시에 두 반절이 있음을 알지 못하였다."살펴보건대 주자의 뜻은 만약 위의 허의절의'희', 우기절의'의'를 따른다면 당하절의'다'는 마땅히 장이절로 엽음하여 음은 자요, 만약 아래의'다'자로 엽음한다면'희'는 허하절로 엽음하여 음은 하고,'의'는 우다절로 엽음하여 음은 오라. 하나는 지운지섭에 있고 하나는 가운과섭에 있는데, 『자휘』는 준수절로 엽음하여 음을 추세입혔으니 잘못하여 우운우섭에 넣은 것이다. 『정자통』이『자휘』가 두 반절을 모름을 비난하였으나, 실상은 우운에 잘못 들어갔음을 모를 뿐만 아니라 한 반절조차 모름을 알지 못한 것이다. 『설문』"다 (多) 는 중복이니 중과 석으로부터 왔다. 석은 서로 이어짐을 뜻하므로 다가 된다. 석을 거듭하면 다가 되고, 일을 거듭하면 첩이 된다." 고증: 『예기·방기』"수를 많이 취하는 것이 인이다."삼가 원서를 살펴'방기'를'표기'로 고쳤다. 『좌전·희공 7 년』"후세 사람들이 반드시 그대에게 더 많이 요구할 것이다."삼가 원문을 살펴'필구'를'장구'로 고쳤다.

강희자전 현대어판

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