강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 333 페이지)
【인집중】【건자부】상; 강희필획: 11; 페이지: 333 쪽 12 행
【당운】시양절【집운】【운회】신양절, 독음은'상 (裳)'과 같다.
【옥편】영구하다는 뜻이다.
【정운】오래간다는 뜻이다.
【역·곤괘】나중에 주인을 얻어 상도 (常道) 를 가지게 되었다.
【계사】움직임과 고요함 모두에 일정한 법도가 있다.
【시·주송】이 하나라에서 오랫동안 지냈다.
【전】오랜 공업을 말하므로 하나라에서 이를 노래한 것이다.
【주문】군신부자의 상도 (常道) 를 말한다.
또 오상 (五常) 을 가리킨다.
【서·순전 신휘오전전】오전 (五典) 이란 곧 오상의 교화로, 아버지는 인의하고, 어머니는 자애로우며, 형은 우애롭고, 동생은 공손하며, 아들은 효도하는 것이다.
또【오품전】오품 (五品) 은 곧 오상을 말한다.
【소】이러한 일들을 항상 실천할 수 있어야 비로소 오상이 된다.
또 신명을 가리킨다.
【순자·구가역】태괘는 상을 상징하며 서방의 신이다.
또 지명을 가리킨다.
【시·노송】상과 허에 거주하였다.
【전】상과 허는 노국 남쪽 변읍과 서쪽 변읍이다.
또 주명을 가리킨다.
【수서·지리지】비릉군이 진을 평정할 때 상주를 설치하였다.
또 산명을 가리킨다.
【전한·지리지】상산군.
【주】항산이 군 서쪽에 있는데, 한 문제의 이름을 피휘하기 때문에 상산으로 고쳐 불렀다.
또 수명을 가리킨다.
【사기·하본기】상수와 위수가 이미 소통되었다.
【주】상수는 상산 위의 곡양현에서 발원한다.
【서·우공】'항 (恒)'으로 기록되었다.
또 기명 (旗名) 을 가리킨다.
【주례·춘관】사장 (司常) 이 아홉 가지 깃발의 물색과 명칭을 관장하는데, 해와 달을 그린 것을 상이라 한다.
【또】천자가 대상기를 세운다.
【석명】해와 달을 그린 것을 상이라 한다. 이는 깃발 끝에 해와 달을 그려 천자가 세우는 것으로, 영원히 밝음을 나타낸다.
또 상복 (常服) 을 가리킨다.
【시·소아】이 상복을 세웠다.
【전】해와 달을 그린 깃발이 상복으로 군복이다.
또【광운】일 심 (尋) 의 두 배를 상이라 한다.
또 차극 (車戟) 명을 가리킨다.
【석명】차극을 상이라 하는데, 길이가 일 장 육 척으로 차에서 사용하는 무기이다. 팔 척을 심이라 하니, 일 심의 두 배가 상이므로 상이라 한다.
또 수목명을 가리킨다.
【이아·석목】상체.
【주】관서 지역의 체나무로, 열매가 벚꽃나무 열매와 같아 먹을 수 있다.
【시·소아】무엇이 성하게 피었는가? 상체의 꽃이다.
또 성씨를 가리킨다.
【광운】하내군에서 나왔다.
【전한·상혜전】상혜는 태원 사람으로 감로 연간에 우장군에 이르렀다.
또'상 (裳)'과 통한다.
【설문】하체에 입는 치마이다.
【서현왈】아래로 수직으로 늘어져 건 (巾) 과 같은 모양이므로 건 (巾) 부수를 따른다. 현재의 글자는'상 (裳)'으로 쓴다.
고증: 【주례·춘관】사장이 구기 (九旂) 의 물색과 명칭을 관장하는데, 해와 달을 그린 것이 상이다. 【또】왕이 대상을 세운다. 삼가 원문을 살펴'기 (旂)'를'기 (旗)'로,'태 (太)'를'대 (大)'로 고쳤다.