【미집중】【사자부】순; 강희자전 필획: 10; 페이지: 917 페이지 06 번째 고문【광운】상륜절【집운】수륜절, 음은 순.【설문】실이다.【논어】지금도 순하고 검소하니 나는 무리를 따르겠다.【하안 주】순은 실이다. 실은 만들기 쉬우므로 검소를 따른다.【전한·왕포전】순면의 아름답고 치밀함을 말하기 어렵다. 또【역·건괘】순수함은 정결함이다.【소】순수함은 섞이지 않음이다. 또【서·주고】너의 고굉을 이어 순수하게 하라.【전】너의 고굉의 가르침을 이어 순수한 행실을 삼는다. 또【시·대아】큰 복이 너에게 항상 있으리라.【전】순은 크다. 또【시·주송】문왕의 덕이 순수하다.【전】순은 또한 그치지 않음이다. 또【주례·동관고공기】제후는 구 순, 대부는 오 순이다.【주】순은 모두라는 뜻이다. 또【예기·교특생】순수를 귀하게 여기는 도리이다.【주】순은 안과 밖이 모두 선함을 이른다. 또【좌전·은공원】영고숙은 지극한 효자이다.【주】순은 독실함이다. 또【전한·지리지】빙환·기수 등 순수하고 아름다운 물건을 직조한다.【주】순은 정교하고 좋음이다. 또【회남자·지형훈】리간은 구 순이고, 한 순은 일장 오 척이다.【주】순은 측정 단위 이름이다. 또【집운】주윤절【운회】지윤절, 음은 준.【서·고명】갈자리와 부순.【주】흰색과 검은색 비단으로 가장자리를 두른 것.【의례·사관례】훈상과 순의를 입는다.【주】순의는 가장자리를 두른 옷이다. 또【기석】치순.【주】옷을 장식함을 순이라 한다.【예기·곡례】관의 옷이 순소하지 않다.【주】순은 가장자리이다. 또【집운】규륜절, 음은 균. 또 주문절, 음은 순. 뜻은 같다. 또【집운】도온절, 음은 둔.【시·소남】흰 띠로 순속하다.【전】순속은 싸는 것과 같다.【전】순은 둔으로 읽는다.【전국책】금수 천 순.【주】순은 둔으로 읽고 묶음이다. 또 현명.【좌전·양공 18 년】순류에서 손괴를 잡았다.【주】순류는 현명이다.【석문】순은『지리지』에서는 둔으로 쓴다. 또【집운】두본절, 음은 순. 뜻은 같다. 또【집운】종연절, 음은 전.【의례·향사례】두 산을 일순이라 한다.【주】전과 같다.【예기·투호】두 산이 일순이다.【소】두 산을 합하여 하나로 삼음을 전이라 한다. 또【집운】장지절. 치 또는 순으로 쓴다.【주례·지관·매씨】순백은 다섯 냥을 넘지 않는다.【주】순은 실제로 치 자이다. 옛날 치는 재를 성으로 삼았다.【예기·제통】순복을 공궤한다.【소】무릇 순이라 말하는 것은 그 뜻이 둘이니, 하나는 사방에 재가 있는 것이 고대의 치 자요, 둘은 사방에 둔이 있는 것이 순 자이다. 다만 서문이 서로 어지러워 비록 치 자일지라도 모두 순으로 쓴다. 정씨가 주석한 바에 실의 이치는 알 수 있으나 색이 분명하지 않은 것은 곧 치로 읽는다.【사기·오제본기】황수와 순의.【주】색은"순은 치로 읽는다"고 하였다. 또【집운】주륜절, 음은 순. 순 또는 순으로 쓴다. 또【집운】선륜절, 음은 순. 문명.『춘추전』에 순문이 있다. 고증: 또 주문절, 음은 분. 삼가 살피건대 주문절은 분으로 읽을 수 없으므로 이제『집운』에 의거하여 주문절로 고치고 음은 순이라 한다.