【묘집상】【심자부】필; 강희 필획: 5; 페이지: 375 쪽 02 행 【당운】거길절【집운】【운회】【정운】벽길절, 음은 필. 【설문】극을 나누는 것이다. 팔과 익을 따른다. 익 또한 성음이다. 【조환광전】익은 표지와 같고, 극을 나눔은 경계와 같으므로 팔과 익을 따랐다. 또한 확정의 어기를 나타내는 조사이다. 【시·제풍】아내를 맞이함에 어떻게 해야 하는가? 반드시 부모에게 고해야 한다. 또 전일함을 뜻한다. 【양자·태현경】적석은 그 빛을 바꾸지 못하고, 절사는 그 전일함을 바꾸지 않는다. 【주】돌은 그 단단함을 바꾸지 못하고, 주사는 그 붉은 색을 바꾸지 않음은 절사의 전일함이 변하지 않는 것과 같다. 또 고집스럽게 기대함을 뜻한다. 【논어】공자는 네 가지 병폐를 끊었으니, 공연히 추측하지 않고 고집하지 않았다. 또 확실함을 뜻한다. 【후한서·유토전】사귀는 벗은 반드시 뜻이 같은 사람이었다. 또 과단성을 뜻한다. 【후한서·선제기찬】한 선제가 나라를 다스림에 상줄 사람은 반드시 상주고, 벌줄 사람은 반드시 벌주었다. 또 필육은 인명이다. 수인씨의 보좌관이다. 【군보록】필육은 세금과 풍속을 담당하였다. 【주】부세와 요역을 담당하고 마땅히 시행할 조치를 맡았다. 또【자휘보】적발필력. 산 이름이다. 황하의 발원지인 산이다. 승 종륵의 기록에 보인다. 또【고금자고】병렬절, 음은 미. 비단 끈이다. 【주례·동관고공기】옥인의 직무로 천자의 규옥 중앙을 비단 끈으로 묶는다. 【주】규옥의 중앙에 비단 끈을 묶어 잃어버리지 않게 함을 말한다. 『주례·고공기』석문에 의하면'필'은 곧 비단 끈으로 읽기는'미'이니 속독이다. 궁경은 가죽으로 만드는데,『정오』가 이것으로『설문』을 반박하려 한 것은 지나치게 우매하니 마땅히『설문』을 표준으로 삼아야 한다. 또 살피건대'필'자는 심변을 따르지 않았는데, 『자휘』가 이를 심부에 귀속시켰다. 『정자통』도 이를 답습하였으니, 이는 형태가 유사하여 검색하기 편하도록 한 것일 뿐이다.