【사집하】【견자부】안; 강희획수: 7; 페이지: 706 쪽 16 행. 【광운】【정운】아한절, 【집운】아간절, 음은 연. 【광운】본래'안 (豻)'으로 씀. 북방의 들개로서 여우를 닮았으나 체구가 작음.【정자통】노전이 말하기를:"주둥이가 검고 감시를 잘함. 그러므로 글자가'간 (干)'을 따름.'간'은 옹호한다는 뜻임."【회남자·도응훈】"청안백호 (푸른 안과 흰 호랑이)."또【집운】【운회】하간절, 음은 한. 본래 또한'안 (豻)'으로 씀. 뜻은 같음. 또【집운】거한절, 음은 간. 야안 (들안) 으로, 짐승 이름임. 또【당운】오한절, 【집운】【정운】어한절, 【운회】의한절, 음은 안.【설문해자】"안 (豻)"인데, 어떤 사본은'견 (犬)'변을 씀.『시경』"의안의옥 (마땅히 안과 옥에 가둘 것)"을 인용함. 지금 전하는『시경·소아』에는"의안의옥"으로 씀.【석문】『한시』에는'안 (犴)'으로 씀. 지방의 향정에서 사람을 구류하는 곳을'안'이라 하고, 조정의 감옥을'옥'이라 함.【후한서·최인전】"감옥이 사람으로 가득 참."또 인명으로 쓰임.【좌전·소공 24 년】"월나라 대부 서안이 예장의 예 땅에서 주왕을 위로함."【사기·양효왕세가】"수양 땅에 유안반이라는 자가 있음."【주】이는 사람의 성명임.'반 (反)'자는 어떤 판본에는'우 (友)'로 씀.【집운】본래'안 (豻)'으로 쓰며 들개를 가리킴. 개가 감시를 하므로 감옥을'안'이라 함. 고찰컨대, 【광운】에서는'안 (犴)'을 감옥으로,'안 (豻)'을 들개로 나누어 두 뜻으로 삼았고, 【집운】은【설문해자】에 근거하여 하나로 합쳤으니 마땅히【집운】을 따라야 함. 또【집운】【유편】어한절, 음은 안. 본래'간 (干)'으로 씀. 또는' '으로 씀. 또 거현절, 음은 간. 호랑이를 쫓는 개로, 또한' '으로 씀. 원래 글자는'개 (幵)'를 따름. 고증: 【정자통】에"노선이 말하기를 주둥이가 검고 감시를 잘함. 그러므로 글자가'간'을 따름.'간'은 옹호한다는 뜻임"이라 하였는데, 삼가 살펴보니'주둥이가 검다'등 설은 노전의『비아』에서 나온 것으로,'선 (仙)'은'전 (佃)'으로 고쳐야 함. 【사기·양평왕세가】에"수양 땅에 유안반이라는 자가 있음"이라 하였는데, 삼가 원문에 따라'평왕'을'효왕'으로 고침.