【사집하】【견자부】광; 강희 필획: 8; 페이지: 707 쪽 20 행 고문.『광운』거왕절, 『집운』거왕절, 음은 광 (軖). 『광운』에"병이다. 마음이 득실을 심판하지 못하는 곳을 일컬어 광이라 한다."『서경·미자』에"내가 나가서 미치게 되었다."소 (疏) 에"광은 마음에서 생겨 밖으로 나타나는 것이다."응구의 시에"쌓인 생각이 미친 듯이 발한다"하였으니, 이것이 그 사례이다. 또『서경·홍범』에"광이라 하면 항상 바람이 순응한다."소에"정강성은 광을 거만함으로 풀이하여 불경함에 대응하므로 곧 만 (慢) 이라 하였다." 또『집운』에"또 하나 조급함을 말한다."『시경·용풍』에"무리가 어리고 또한 미치다."전에"이는 무리가 어리고 또한 미쳐서 진취하여 한가지로 삼는 뜻이다."소에"『논어』에'미친 자는 진취하여 옛 법식을 우러러 따지고 당시 풍속을 돌아보지 않으니, 이것이 진취하여 한가지로 삼는 뜻이다.'『논어』에'옛날의 미침은 방자함이었고, 지금의 미침은 방탕함이다.'" 또『시경·정풍』에"자도를 보지 못하고 도리어 미친 자를 보았도다."전에"광은 미친 사람이다."소에"도는 아름다움이고 광은 추악함이다." 또 새 이름.『이아·석조』에"광은 모치 (茅鴟) 이다."주에"지금의 역치 (鶂鴟) 로서 매와 비슷하면서 희다."소에"모치를 또 다른 이름으로 광이라 한다."살펴보건대『광운』에는 광 (鵟) 으로 썼다. 또『이아·석조』에"광은 새이다."소에"새의 한 이름을 광이라 한다."『산해경』에"율광의 들에 오색 새가 있어 관이 있으니 이름을 광조라 한다."살펴보건대『집운』에는 광 (鵟) 으로 썼으며, 또 () 으로도 쓴다. 또 산과 물의 이름.『산해경』에"광산에는 초목이 없고 겨울과 여름에 눈이 있으며, 광수가 여기서 나와 서쪽으로 흘러 부수에 들어간다."또"대지산에서 광수가 나와 서남쪽으로 흘러 이수 (伊水) 에 들어간다."주에"국명기에'광수는 륜씨성을 지나니 지금 남양에 있다'하였다." 또『집운』에"본래 (狾) 자이다."『설문』에"미친 개이다."혹은 (獶) 으로 쓴다. 또『광운』『정운』거방절, 『집운』구방절, 음은 광 (誆). 『광운』에"광은 함부로 하는 것이다." 또『집운』고황절, 음은 광 (誑). 혹하게 함이다. 또『집운』국박절, 음은 궐 (戄). '광광'은 개가 달리는 모양이다.