【寅集上】【寸部】尊；康煕筆画：12；頁碼：295 頁第 10。【唐韻】【韻会】祖昆切、【集韻】【正韻】租昆切、音は遵。【説文】に「高き称なり」とあり。【広韻】に「重し、貴し、君父の称なり」とあり。【易・繋辞】に「天尊地卑、乾坤定まる」とあり。【孟子】に「天下に通ずる尊三つあり。爵一、歯一、徳一」とあり。【礼記・表記】に「民をして父の尊、母の親あらしめて、而る後に民の父母たるべし」とあり。また敬うなり。【礼記・曲礼】に「礼とは己を卑しめて人を尊ぶなり。負販の者といえども必ず尊あるべし」とあり。また【説文】に「酒を注ぐ器なり」と注す。【周礼・春官】に「司尊彝、六尊六彝の位を掌る。六尊とは犠尊・象尊・著尊・壺尊・太尊・山尊を謂い、祭祀・賓客以待つ」とあり。また姓なり。【風俗通】に「尊盧氏の後」とあり。宗と通ず。また将鄰切に叶い、音は津。【前漢・班固叙伝】に「太祖元勲、輔臣を啓立す。支庶藩屏、侯王並んで尊し」とあり。また此縁切に叶い、音は銓。【前漢・班固叙伝】に「廬井を割制し、爾が土田を定む。什一貢を供し、下富み上尊し」とあり。【説文】に「尊は本酒器、字は酋に従い、廾以て之を奉ず。或いは寸に従う。或いは缶に従って罇と作る」とあり。【集韻】にまた墫と作るとあり。【正字通】に「今俗に尊を尊卑の尊に作り、酒器の尊は別に樽と作るは非なり。樽は林木茂盛なり」とあり。考証：【礼記・表記】「民をして父の尊、母の親あらしめて、然る後に民の父母たるべし」の条、原文に謹みて「然る後」を「而る後」に改む。【周礼・春官】「司尊彝、六彝六尊の位を掌る」の条、原文に謹みて「六尊六彝」に改む。