【亥集下】【齊字部】齋；康煕筆画：17；頁 477 【広韻】側皆切【集韻】【韻会】【正韻】荘皆切、債は平声。 【正韻】潔なり、荘なり、恭なり。 【広雅】斎は敬なり。 【礼記・祭統】斎とは斉なるを言う。 【易経・繋辞】聖人これをもって斎戒す。 【註】心を洗うを斎と曰う。 また【後漢書・輿服志】斎冠あり、長冠と曰う。 また燕居の室を斎と曰う。 また【集韻】【正韻】津私切、音は貲（し）。 【孟子】斎疏の服。 【趙岐註】すなわち斎縗なり。音は資（し）。 また【易経・履卦】その資斧を得る。 【子夏伝】斉斧に作る。虞喜『志林』に云う：当に斎と作すべき。斎戒して廟に入りて斧を受くるなり。 また叶い真而切、音は支（し）。 【後漢書・周沢伝】世に生じて諧せず、太常の妻を作り、一年三百六十日、三百五十九日は斎す。 按ずるに、『説文』に示と斉とを合わせて斎と為す。示は明なり、祗（つつし）むなり。斉とは万物の潔く斉うなり。洪武『正韻』に云う：古は単に斉と作り、後人その下に立心を加えて、これを別つ耳し。