【酉集上】【言部】讓；康熙筆画 24；頁 1187。古文。【唐韻】【集韻】【韻会】人様切。【正韻】而亮切。壌の去声。【説文】相い責め譲るなり。【小爾雅】辞を以て詰責するを譲と謂う。【左伝・僖公五年】公、之をして譲らしむ。【註】譴して之を譲る。【周礼・地官】司救は万民の邪悪・過失を掌り、之を誅し譲る。【史記・張耳・陳餘列伝】張耳、餘を責めて趙を救わざるを譲る。また【玉篇】謙なり。【類篇】退く。【字彙】人に先んじて己を後にするを譲と謂う。【書・堯典】允に恭しく克く譲る。【左伝・文公元年】譲は徳の基なり。また【襄公十三年】譲は礼の主なり。【礼記・曲礼】君子は恭敬・撙節・退譲して礼を明らむ。【疏】受くべきところにして推すを譲と曰う。【儀礼・聘礼】賓、門に入り皇たり、堂に升りて譲る。【鄭玄註】譲は手を挙げて平衡するを謂う。また【郷飲酒礼註】事同じきを譲と曰い、事異なるを辞と曰う。また木の名。【左思・蜀都賦】交譲の植うる所。【註】交譲は木の名。両樹対生し、一樹枯れば一樹生ず。岷山に出で、安都県に在り。また諸羌の州名。【唐書・地理志】剣南道に譲川州あり、開元後に置く。また【読書通】攘に通ず。【史記・司馬相如・封禅書】進譲の道、何ぞ其れ爽かなるや。【漢書】に進攘と作る。また【韻会小補】襄に通ず。【周礼・地官・保氏・五射・鄭玄註】一に襄尺と曰う。【釈文】襄は譲の音、本は譲に作す。また羊の如く切るに叶い、音穣。【詩・小雅】爵を受けて譲らず、已に至って斯く亡ぶ。【説文】本は（字形欠）に作る。