【戌集下】【頁部】領；康熙画数：14；ページ番号：1402 頁第 23 行。【唐韻】良郢切。【集韻】【正韻】里郢切。【韻会】里整切。音は嶺。【説文】項なり。頁に従い令声。【釈名】領は頸なり。以て頸を囲む。また衣の総領たる主体にして、衣の上端を為すともいう。【詩・小雅】交交桑扈、有鶯其領。【伝】鶯鶯として文あり。領は頸なり。【荀子・勧学篇】裘の領を挈ぐるが若し。また【広韻】理なり。【韻会】方氏曰く、上を受け下を令ずるを領と謂う。【礼記・祭義】先王の教、因りて改めざるは、以て天下国家を領するなり。また【楽記】父子君臣の節を領す。【注】領は治むるがごとし。また【仲尼燕居】言遊進みて曰く、敢えて問う、礼とは悪を領して好全き者か。【注】領は整治するがごとし。また【韻会】統領なり。【前漢書・魏相伝】庶職を総領す。また【広韻】録す。【劉公幹詩】沈速簿領の書。【注】領は記録す。また楚の官名。【左伝・昭公二十七年】鄢将師右領と為る。また晋の官名。【晋書・職官志】中領軍将軍は魏の官なり。また地名。【左伝・昭公二十二年】樊頃子王を奉じて単子及び領を追う。【注】領は周の地なり。【前漢書・王子侯表】蒲領侯嘉。また山道、嶺に通ず。【前漢書・厳助伝】輿轿して領を逾ゆ。また【正字通】受くるなり。また葉は離貞切、音は隣。【韓愈・田氏廟】嶪嶪たる魏土、嬰兒兵を弄ぶ。吏戎愁毒、首領を保つ莫し。考証：【礼記・祭儀】先王の教、因りて勿れ改む、以て天下国家を領するなり。謹んで原文により祭儀を祭義に改め、勿れを弗に改む。