【酉集中】【貝部】貫；康熙画数 11、頁 1205。『唐韻』『集韻』『韻会』『正韻』に古玩切、音は灌。『説文』に「貫は銭貝を穿ち通す縄なり」。『前漢・食貨志』に「京師の銭累して巨万に至り、縄朽ちて数うべからず」。また『博雅』に「穿つ」とあり。『五経文字』に「既に穿ちたるを貫と曰う」。『易・剥卦』に「魚を貫く」。『釈文』に「貫は穿つの義」。『前漢・董仲舒伝』に「豈に条を同じくし貫を共にするにあらずや」。注に「貫は連絡貫通するなり」。また射て中つるを指す。『儀礼・郷射礼』に「射て中たざれば筭を釈かず」。注に「貫は射て中つるがごとし」。また『穀梁伝・昭公十九年』に「羈貫成童」。注に「羈貫は髪を交え剪みて飾りと為す」。また『晋書・文苑伝』に「清貫を超ゆ」。『正字通』に「侍従の類の官を清貫と曰う」。また姓なり。『姓氏急就篇』に「趙の相貫高」。『古音略』に「貫高が貫は冠と同じ音」。また『博雅』に「積む」の義。また『韻府』に「本貫は籍貫を指す」。また国名。『括地志』に「故貫城は即ち古の貫国にして、曹州済陰県に在り」。また『詩・魏風』に「三歳汝を貫く」。伝に「貫は事うるの義」。『釈文』に古乱反。按ずるに朱熹『詩集伝』に「貫は慣るの義」、音は慣と同じ。また『集韻』『正韻』に古患切、音は慣と同じ。慣もまた貫と書く。『爾雅・釈詁』に「貫は習うの義」。『詩・斉風』に「射れば則ち貫く」。『釈文』に毛亨は古乱反と音して射て中つるの義とし、鄭玄は古患反と音して習慣の義とす。『前漢・賈誼伝』に「習慣して自然の如し」。注に師古曰く「貫もまた習慣の義」。また『集韻』に烏関切、音は彎と同じ。彎もまた貫と書く。『史記・伍子胥伝』に「弓を彎き矢を執りて使者に向かう」。また『広韻』『集韻』『韻会』に古丸切、音は官と同じ、義も同じ。按ずるに『説文』に「毌は物を穿ちて持するなり」、音は古丸切。貫は古玩切。毌と貫とは相通ずるがゆえに、経典において貫もまた官と読む。