【午集上】【生字部】產；康煕筆画：11；頁碼：755 頁 09 行。『唐韻』『集韻』『韻会』に所切、音は剗。『説文』に「生ずるなり」。『正字通』に「婦の子を生むを産といい、物の生ずるもまた産という」。『礼記・郷飲酒礼』に「万物を生ずる者は聖なり」。注に「聖とは生の謂いなり」。『周礼・春官・大宗伯』に「天産をもって陰徳を作し、中礼をもって之を防ぐ。地産をもって陽徳を作し、和楽をもって之を防ぐ」。注に「天産とは動物にして、六牲の類を謂う。地産とは植物にして、九穀の類を謂う」。『前漢書・昭帝紀』に「金芝九莖、函徳殿銅池に産す」。また其れ生長する所の地を本として産という。『孟子』に「良は楚の産なり」。『左伝・僖公二年』に「屈産の乗」。注に「屈地に良馬を生ず」。趙岐は屈産を地名と為せり、誤れり。また民の業を産という。『孟子』に「恒産有る者は恒心有り」。『前漢書・高祖紀』に「常に大度ありて、家人の生産作業に従事せず」。また『五音集韻』に「大籥は笛に似て、三孔にして短し」。『爾雅・釈楽』に「大籥を産という」。また水名。滻と同じ。『前漢書・郊祀志』に「覇・産・豊・労」。また嵼と同じ。『楚辞・九章』に「蹇産を思いて釈せず」。また姓。『何氏姓苑』に「彭城の人なり」。『正字通』に「明の産麟・産瓘」。また『五音集韻』に所晏切、音は訕。生育なり。また『韻補』に叶挙切、数は上声。『漢の楽章』に「其の所に安んじ、終産を楽しむ。終産を楽しまば、世々緒を継がん」。また所蹇切、先は上声。『張協・北芒山に登るの賦』に「霊嶽鬱として天を作り、連崗巖として蹇産す。伊洛渾として東流し、帝君赫として崇顕す」。或いは嵼と作る。