【子集上】【人部】備。康煕筆画：12。頁碼：113 頁下段 21。古文。【唐韻】【集韻】【韻会】平秘切、音は避なり。意味は完成す。【周礼・春官・楽師】凡そ楽成れば告げて備えたり。また斉しく称するの義あり。【書・周官】官は必ずしも備わらず、唯人を得るに在り。また予め用いるに備うるを指す。【書・説命】惟れ事事に備えば、乃ち患い無き備え有り。【左伝・僖公五年】凡そ二分二至・四立には、必ず雲物を書す。これ備うるが故なり。また充足を指す。【易・繋辞】易の書は広く大にして、皆備われり。また【礼・祭統】福とは備なるなり。備とは百順の名なり。順ならざる所無きを備と謂う。また尽くを指す。【礼・月令】季秋の月、乃ち太宰に命じて、農事の収蔵を畢らしむ。また長兵を指す。【左伝・昭公二十一年】衆寡は並命に如かず、並命は徹備に如かず。また搔（そう）を指す。【周礼・秋官】冥氏、獣を獲ば、その皮・歯・須・爪を献ず。【注】須は頤下の毛を専ら指し、備は爪を指す。搔は爪と読む。また姓なり。また葉して蒲必切、音は弼なり。【詩・小雅】礼儀既に備わり、鐘鼓既に戒む。戒は吉と読む。考証：【周礼・春官・大司楽】凡そ楽なれば告げて備えたり。謹んで原書に従い「大司楽」を「楽師」に改む。「凡そ楽」の下に「成」の字を増す。【礼・月令】季秋の月、太宰に命じて、農事の収蔵を畢らしむ。謹んで原文に従い「命」の上に「乃」の字を増す。