【卯集上】【心字部】志；康熙笔画：7；页码：页376第21 古文【唐韵】【集韵】【韵会】职吏切【正韵】支义切，读音同“鋕”。【说文解字】解释为从“心”部，“之”声。志，就是内心所向往、所要去的地方。【论语】说“有志于道”。【毛诗序】说“在心里就是志”。又【广韵】解释为心中思慕。【仪礼·大射仪】有“不以乐志”。【注】说“志”就是内心所揣测、打算的。【礼记·少仪】记载问卜筮时说：“是出于道义呢，还是出于私意呢？”出于道义就可以问，出于私意就不可以。【注】解释“义”是正当的事，“志”是个人私意。又指目标、准的。【尚书·盘庚】说“就像射箭要有目标”。【疏】解释就像射箭要有瞄准的目标，目标所在，是想要射中。又指彰显、表明心志。【礼记·檀弓】记载：孔子的丧事，公西赤负责操办以彰显其志。子张的丧事，公明仪负责操办以彰显其志。【疏】解释所以举行隆重的礼仪，是为了彰明、记录其心志。又指本来的意图、心意。【左传·襄公元年】说“称之为宋国的本意”。【注】说这表明宋国本来的意图，在于攻取彭城。又【左传·昭公二十五年】说“用（礼）来制约六种心志”。【注】解释制定礼仪，是用来制约喜好、厌恶、欢喜、愤怒、悲哀、快乐这六种内心情感。又指记载、记录。与“誌”字相同。有时也写作“识”。【周礼·春官】记载小史掌管诸侯国的史志记载。【前汉书】中有“十志”。【师古曰】解释“志”就是记载，积累记录这些事情。【后汉书·刘骏传】说他见识广博，记忆力强。又【集韵】读音为昌志切。与“帜”字相通。指旗帜。【史记·张丞相列传】记载沛公任命周昌为掌旗官。又指箭的箭头。【尔雅·释器】解释金属箭头、剪齐羽毛的箭叫做“鍭”，骨头箭头、不剪羽毛的箭叫做“志”。【注】解释“镞”就是现在的錍箭。“志”就是现在的骨骲箭。又叶音真而切，读音为“支”。【楚辞·九章】诗句：从前君王与我已有约定啊，说好黄昏作为相会之期。谁知中途就改变了主意啊，反而已经有了别的打算。