【子集上】【二字部】云;康熙笔画:12;页码:页86第08
【唐韵】【集韵】王分切【韵会】【正韵】于分切,音云。
【说文】山川之气也。象回转的形状。后人加雨字头写作“雲”,而以“云”表示“云曰”的“云”。
【正字通】与“曰”音不同而意义相同。凡经史中,“曰”常通用作“云”。
又表示运转。
【管子·戒篇】天不动,四时运转而下,万物化育。
【注】云:运动的样子。
又表示亲近往来。
【诗·小雅】婚姻非常亲近。
【朱传】云:周旋。
【左传·襄二十九年】晋国不亲近了,还有谁会归附它。
【注】云:犹如“旋”。旋归的意思。
又作语助词。
【诗·小雅】是谁憎恨。
【史记·封禅书】秦文公在仓北坂获得了一块像石头的东西。
又陆佃说:云,是有所回应的言语。
【左传·襄二十六年】子朱说:朱应当侍奉。说了多次,叔向没有回应。
又“云云”:表示众人议论纷纷。《前汉·汲黯传》皇上说,我想这样这样。
【注】犹如说如此如此。
又“云云”:山名。
【前汉·郊祀志】在泰山筑坛祭天,在云云山祭地。
【注】云云:泰山下的小山。
又“云为”。
【易·系辞】变化与作为。
又姓。汉代有云敞。
又与“芸”同。
【庄子·在宥篇】万物纷纭。
【注】繁盛的样子。老子写作“芸芸”。
又“纷云”:兴作的样子。
【吕览·圜道篇】云气向西运行,纷纭不息。
【前汉·司马相如传】威武纷纭。俗写作“纭”。
又【韵补】叶于先切,表示言语。
【韩愈·剥啄行】我谢罪再拜,你不要再说了。去追已来不及,来日还可等待。
考证:【史记·封禅书】秦文公在陈仓北坂获得像云云的东西。谨按原文改为“获若石云”。又按“云”是语助词。谨将这十七字移到“伊谁云憎”之下。
【汲黯传】武帝说,我想这样这样。
【注】犹如说如此如此。谨按原书改为《前汉·汲黯传》皇上说,我想这样这样。
康熙字典白话版
云这个字,康熙字典里的笔画数是12,可以在这个字典的第86页第8行找到。它的发音是“云”。在《说文解字》里,云指的是山川的气,形状像回转。后来人们在云字上加了个雨字头,用云表示云彩。《正字通》里提到,云和曰的发音不同,但在经史典籍中,曰通常写作云。云还有运动的意思,如《管子·戒篇》所说:“天不动,四时云下,而万物化。”这里的云表示运动的样子。
此外,云还有狎昵往来的意思,如《诗·小雅》中的“昏姻孔云”,朱熹解释说云表示旋转。《左传·襄二十九年》中也有类似的用法:“晋不邻矣,其谁云之。”这里的云也是指旋转,即回归。云还可以作为语助词,如《诗·小雅》的“伊谁云憎”和《史记·封禅书》的“秦文公获若石云于仓北坂”。
另外,云也是一种姓氏,如汉代的云敞。云和芸发音相同,都有茂盛的意思。《庄子·在宥篇》中的“万物云云”表示万物茂盛的样子。纷云则表示兴作的样子,如《吕览·圜道篇》中的“云气西行云云然”。
在《韩愈·剥啄行》中,云作为语助词,表示言说。如:“我谢再拜,汝无复云。往追不及,来可待焉。”
关于考证,《史记·封禅书》中提到秦文公在陈仓北坂获得若云云,原文中的“若云云”应改为“若石云”。另外,《汲黯传》中,武帝说:“吾欲云云。”这里的云云表示如此如此的意思,原文中的“吾欲云云”应改为“吾欲如此如此”。