【戌集中】【青字部】静；康熙笔画：16；页码：页1382第03
古代文献记载：【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】疾郢切，读音同“穽”。【说文解字】解释为：审察。字形采用“靑”作偏旁，“争”作声旁。【注】徐锴说：丹青色彩明澈，故能审察分明。又【增韵】是动的反面。【易经·坤卦】达到极致的静，德行才能方正。又【尚书·尧典】静言庸违。【传】静，指谋划。又【诗经·邶风】静言思之。【传】静，指安宁。又【诗经·郑风】琴瑟在御，莫不静好。又【诗经·邶风】静女其姝。【传】静，指贞洁娴静。又【广韵】指止息。【礼记·月令】百官静事毋（扰）。又【韵会】指澄清。又【广韵】指和谐。又【韵会】通作“靖”。也通作“靓”。也通作“竫”。又【韵会】【正韵】疾正切，读音同“净”。意义相同。【前汉书·扬雄传】京城为此流传话说：唯寂寞，自投阁；爱清静，作符命。又【诗经·大雅】笾豆静嘉。【笺】洁净而美好。【释文】清，读本音，又读才性反。“清”、“静”都可以读去声。按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》，“静”字都没有去声的读法。《韵会》开始将其收入敬韵，《正韵》沿用了它。考证《大雅》释文，以及《扬雄传》的京城俗语，“静”字本来就可以读去声，但《韵会》引用《解嘲》“爰清爰静”句，说：颜师古注认为合韵，读音为才性切，这就非常错误了。《解嘲》说：爰清爰静，游神之庭。即使读才性切，怎么能和“庭”字押韵呢？这必定是因为“爰清静”句而误记了。《正韵》延续了这个错误，现在特地加以辨明。又叶千廷切，读音同“清”。【六韬】秋道是收敛，万物充盈。冬道是藏伏，万物静定。
康熙字典白话版
这是关于汉字“静”的解释。它的康熙字典笔画数是16，页码在第1382页第03个古文。在唐韵、集韵、韵会和正韵中，它的发音为“穽”，与“疾郢”切音相近。
《说文解字》认为“静”是审的意思，由“青”字和“争”声音组成。徐锴（一位古代学者）解释说，“静”是丹青明审的意思。在《增韵》中，“静”被认为是动的对立面。
《易经·坤卦》中提到“至静而德方”，意味着达到极度的平静可以使德行完善。《尚书·尧典》中有“静言庸违”，其中“静”表示谋略。在《诗经·邶风》中，“静言思之”，“静”表示安静。而在《郑风》中，“琴瑟在御，莫不静好”，这里的“静”表示和好。
此外，“静”还有其他意思，如息、澄、和等。在《礼记·月令》中，“百官静事毋”，表示百官要安静地处理事务。《广韵》中，“静”还可以表示贞静。
在《前汉·扬雄传》中，有一句描述京师的话：“维寂寞自投阁，爰清静作符命”。在《诗经·大雅》中，“笾豆静嘉”，意思是清洁而美好。关于“静”的发音，有些文献认为它也可以读作去声，但经过考证，这个发音并不准确。
最后，《六韬》中提到：“秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。”这里的“静”表示冬天万物休息的状态。
