【午集下】【示字部】禅;康熙笔画:17;页846【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】时战切,音缮。封禅。【韵会】堆土为坛祭天称为封,清扫场地祭地称为禅。古代天子巡视四方,到达四岳时,就在泰山筑坛祭天,在小山清扫场地祭祀山川。《舜典》记载,每年二月向东巡视到达岱宗,烧柴祭天并按次序遥望祭祀山川,指的就是这个。齐桓公想要封禅泰山,管仲找理由劝阻他,说没有祥瑞的征兆,不能进行封禅。到了秦始皇,他被神仙之说迷惑,想通过祭祀祈祷来求得长生,于是把封禅当作特别的典礼。项氏说:清扫出的场地叫做“墠”,后来改称为“禅”,是把它神化了。又指替代。禅让,就是传位给他人。【孟子】记载唐尧虞舜实行禅让。也写作“嬗”。【前汉·律历志】记载尧把天下传让给舜。【师古往】注解说:嬗,就是古代的禅让字。又通假作“擅”。【荀子·正论篇】写尧舜擅逊。【注】说“擅”与“禅”相同。又写作“儃”。【扬子·法言】写允哲尧儃舜之重。【注】说“儃”同“禅”。又,汉书中的“禅”字多写作“䄠”。详见“䄠”字的注释。又【广韵】市连切【集韵】【韵会】时连切,音蝉。指静虑、静修。佛教有禅定的学说。【传灯录】记载禅有五种:外道禅,凡夫禅,小乘禅,大乘禅,最上乘禅。【杜甫诗】写虚空不离禅。
康熙字典白话版
禅:康熙字典中的笔画数为17,位于第844页第17行。音缮,封禅的意思是筑土称为封,除地称为禅。在古代,皇帝巡视领土,到达四岳时,会在泰山进行封禅祭天,同时在小山进行禅祭山川。舜时期,二月东巡守至岱宗,柴望秩于山川。齐桓公想在泰山封禅,但管仲以没有吉祥征兆为由拒绝。秦始皇受神仙之说影响,希望通过封禅祈求长生,使得封禅成为一种特殊的仪式。禅让,意味着传承和交付。孟子提到唐虞时期的禅让。《前汉·律历志》记载尧将天下禅让给舜。《师古注》解释禅让为古代的禅让字。荀子的《正论篇》中提到尧舜禅让。《扬子·法言》中提到允哲尧禅舜,意思与禅相同。另外,汉书中的禅多作“擅”,详见字注。还有一种读音为“蝉”,意为静。佛家有禅说。《传灯录》中提到五种禅:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。杜甫诗中提到虚空不离禅。