宗

發音zung1
五行
吉凶
筆畫8 畫

基本資訊

發音 zung1
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 8 畫
繁體筆畫 8 畫

起名含義

宗字用于人名寓指傳承、尊敬、領袖之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 283 頁)
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【寅集上】【宀字部】宗;康熙筆畫:8;頁碼:頁283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切,音。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗是什么意思,宗有尊崇的意思,是供奉先祖的牌位,是同宗族人所共同尊崇的。【邢昺說】宗,就是根本。廟號不改變的,最尊的稱為祖,其次稱為宗,通常合稱為宗廟。【禮·祭法】有虞氏尊顓頊為祖而以堯為宗,夏后氏尊顓頊為祖而以禹為宗,殷人尊契為祖而以湯為宗,周人尊文王為祖而以武王為宗。【賈誼說】祖是有功業的,宗是有德行的。又,流派所出的本源稱為宗。【禮·喪服小記】別子(嫡長子以外的兒子)成為一族的始祖,繼承別子的就是大宗,繼承父親(稱為“禰”)的就是小宗。【程頤說】凡是說到宗,都是以主持祭祀來說的,人們尊崇于此而進行祭祀。又,同姓的稱為宗。【詩·大雅】宗子就像是城墻。【注】指同姓。又【書·舜典】祭祀六宗。【注】指所尊崇祭祀的對象,其祭祀有六種,是寒、暑、日、月、星、水旱。賈逵說:天宗有三,是日、月、星。地宗有三,是河、海、岱(泰山)。司馬彪說:天宗是日月星辰寒暑之類,地宗是社稷五祀之類。又,秩宗,是官名。【書·舜典】咨詢伯(指伯夷),你擔任秩宗。【注】主管郊廟祭祀的官,掌管安排鬼神的尊卑次序,所以叫秩宗,周禮稱之為宗伯。又叫做祝宗。又【周禮·春官·大宗伯】以賓禮使諸侯國相親附,春天朝見叫做朝,夏天朝見叫做宗。又,瞽宗,是殷代學校的名稱。又,人物所歸向仰慕的也叫做宗。【書·禹貢】長江漢水像諸侯朝見天子一樣奔向大海。【注】是說百川以大海為歸宿。【史記·孔子世家】孔子以平民身份學說傳承了十幾代,學者都尊崇他。又,是姓氏。又,葉則郎切,音臧。【史記·司馬遷自敘】廢除肉刑,開通關隘橋梁。廣泛地施與恩德,他被稱為太宗。【說文】從宀從示。【徐鍇說】宗廟,是神祇所居之處。示,就是古“祇”字。考證:【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝見天子,春天朝見叫做朝,夏天朝見叫做宗。謹按照原文將“諸侯朝於天子”改為“賓禮親邦國”。

康熙字典白話版

【寅集上】【宀字部】宗;康熙字典筆畫數:8;頁碼:第283頁第14行。【唐韻】發音為“作冬切”。【集韻】【韻會】發音為“祖賨切”。【正韻】發音為“祖冬切”。音。 【說文】宗,表示尊敬祖先的廟宇。【白虎通】宗的意思是尊敬,代表祖先的主人,受到宗族尊敬。【郉昺曰】宗,意為根本。廟號不改變,最尊敬的是祖,其次是宗,統稱為宗廟。【禮·祭法】有虞氏以顓頊為祖,堯為宗;夏后氏以顓頊為祖,禹為宗;殷人以契為祖,湯為宗;周人以文王為祖,武王為宗。【賈誼曰】祖代表功績,宗代表德行。流派的起源也稱為宗。【禮·喪服小記】別的子為祖,繼續別的為宗,繼續禰的為小宗。【程頤曰】提到宗,是指主持祭祀的人,人們在這裡進行祭祀。同姓的人也稱為宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】表示同姓。又【書·舜典】禋于六宗。【註】意為受尊敬的祭祀對象,共有六種祭祀,分別是寒暑日月星水旱。賈逵說:天宗有三,日月星;地宗有三,河海岱。司馬彪說:天宗包括日月星辰寒暑,地宗包括社稷五祀。還有秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主管郊廟的官員,負責安排鬼神的尊卑,因此稱為秩宗,周禮稱之為宗伯。還有祝宗。又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春天相見稱為朝,夏天相見稱為宗。還有瞽宗,殷代學名。還有人物所歸往的地方也稱為宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】意為百川以海為宗。【史記·孔子世家】孔子以平民身份傳承十余代,學者以他為宗。還有姓氏。還有葉則郎切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。【說文】字形由宀和示組成。【徐曰】宗廟,神祇居住的地方。示,古代的祇字。考證:【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝見天子,春天相見稱為朝,夏天相見稱為宗。原文中的“諸侯朝於天子”已改為“賓禮親邦國”。

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