【酉集下】【辵字部】追;康熙筆畫:13;頁碼:頁1256第10【唐韻】陟隹切【集韻】【韻會】中葵切,音。【廣韻】隨從。【增韻】及至。【玉篇】送行。【詩·周頌】薄言追之。【注】指已經出發上路而追去送行。【前漢·韓信傳】公無所追。追,是韓信的詐術。又【說文】追逐。【周禮·秋官·士師】掌管鄉里的聯合,以比較追捕盜賊的事宜。【注】追,就是追捕。【左傳·莊十八年】追擊戎人至濟水以西。又【玉篇】趕得上,補救。【書·五子之歌】雖悔可追。【注】是說雖然想改悔,難道還來得及嗎?【論語】過去的事不可挽回,未來的事還來得及補救。【左傳·襄九年】包圍宋國彭城,不是宋國的地方,是追記的寫法。【注】追記的意思是,那地方已不屬于宋國,是追記讓它歸屬宋國。又凡是向上追溯以往都叫追。【詩·大雅】追述先祖的美德。【左傳·成十三年】追念先前的功勛。又堅持錯誤叫追非。【前漢·五行志】把罪責推給民眾而不停止,這叫做追非。【注】指把過錯歸于百姓,不責備自己。解,停止。追非,就是堅持錯誤。又國名。【詩·大雅】那追國和貊國,盡收北方諸國。又【集韻】【韻會】【正韻】都雷切,音堆。【玉篇】治玉的名稱。【周禮·天官·追師注】追,是整治玉石的名稱。【詩·大雅】雕琢它的花紋。又毋追,一種冠名。【禮·郊特牲】毋追,是夏后氏的冠制。《釋文》上字音牟,下字音多雷反。又鐘鈕。【孟子】因為鐘鈕被磨損得像瓢蠡。又【字匯補】旬為切。與隨通。【楚辭·離騷】違背準繩而追隨邪曲啊。【注】追,古時與隨字相通。又葉馳偽切,音墜。【司馬相如·上林賦】車騎如雷聲響起,震天動地。先后參差,離散各自追逐。考證:【周禮·秋官·士師】掌管卿合,以比追胥之事。謹照原文卿改鄉。又母追,冠名。【禮·郊特牲】母追,夏后氏的冠。【注】母追,讀為牟堆。別作頧。謹照原文兩母字改毋。冠改道。注以下改釋文上音牟下多雷反。又與隨通。【楚辭·九嘆】背繩墨以追曲兮。謹照原書九嘆改離騷。
康熙字典白話版
追,康熙字典筆畫為13,頁碼1256第10。唐韻中葵切,音。廣韻中表示“隨”。增韻中表示“逮”。玉篇中表示“送”。詩經周頌中提到“薄言追之”,意為已出發上道而追送之。前漢韓信傳中提到“公無所追”,追指信詐。又說文解字中“逐”。周禮秋官司師中提到“掌鄉合,以比追胥之事”,追指追也。左傳莊十八年中提到“追戎于濟西”。玉篇中還表示“及”、“救”。尚書五子之歌中提到“雖悔可追”,意為雖欲改悔,其可及乎。論語中提到“往者不可諫,來者猶可追”。左傳襄九年中提到“圍宋彭城,非宋地,追書也”,追書指地已非宋有,追使屬宋也。上溯已往稱為追。詩經大雅中提到“聿追來孝”。左傳成十三年中提到“追念前勛”。遂非稱為追非,前漢五行志中提到“歸獄不解,茲謂追非”,意為歸過于民,不罪己也。追非,遂非也。追也是國名,詩經大雅中提到“其追其貊,奄受北國”。音堆,治玉名。周禮天官追師注中提到“追,治玉石之名”。詩經大雅中提到“追琢其章”。毋追,冠名。禮郊特牲中提到“毋追,夏后氏之道也”。又鐘紐。孟子中提到“以追蠡”。又與隨通。楚辭離騷中提到“背繩墨以追曲兮”,追古與隨通。又葉馳偽切,音墜。司馬相如上林賦中提到“車騎雷起,殷天動地。先后陸離,離散別追”。考證:周禮秋官司師中提到“掌卿合,以比追胥之事”,原文卿改鄉。母追,冠名。禮郊特牲中提到“母追,夏后氏之冠也”,母追讀為牟堆,別作頧。原文兩母字改毋,冠改道。注以下改釋文上音牟下多雷反。又與隨通。楚辭九嘆中提到“背繩墨以追曲兮”,原書九嘆改離騷。