【卯集中】【手字部】招；康熙筆畫：9；頁碼：頁427第01【唐韻】止遙切【集韻】【韻會】【正韻】之遙切，讀音同“昭”。【說文解字】解釋為用手呼喚。【詩經·邶風】中有“招招舟子”。【傳】解釋說，“招招”是呼喚的樣子。【疏】進一步說明，呼喚時必定要用手來招。王逸說：用手叫做“招”，用口叫做“召”。又【廣韻】解釋為使人前來。【尚書·說命】中有“旁招俊乂”（廣泛招攬賢能之士）。又解釋為求取。【前漢書·季布傳】記載辯士曹丘生多次“招權顧金錢”。【注】解釋說，這是求取權貴的威勢權力，借此請托辦事。又解釋為羈絆、束縛。【孟子】中說“既入其苙，又從而招之”。【注】解釋“招”為束縛它的腳。又作為姓氏。例如漢代有大鴻臚名叫招猛。又【集韻】【韻會】讀作時饒切，【正韻】讀作時昭切，讀音同“韶”。【前漢書·禮樂志】中有“體招搖，若永望”。【注】解釋說，“招搖”是舒展擺動的樣子。又通“韶”。【史記·帝舜紀】記載“禹乃興九招之樂”。【注】說這就是舜的樂曲“簫韶”演奏九遍，所以稱為“九招”。【左傳·昭公十二年】記載祭公謀父作了《祈招》這首詩。又【集韻】【韻會】【正韻】讀作祁堯切，讀音同“翹”。解釋為舉起、引起。【國語·周語】中說“好盡言以招人過”（喜歡把話說盡而招致別人的過失）。【前漢書·項籍傳贊】中說“招八州而朝同列”（招引八州諸侯而使同列諸侯來朝拜）。又解釋為揭示、高舉。【莊子·駢拇篇】中說“有虞氏招仁義以撓天下”（有虞氏高舉仁義來擾亂天下）。又葉音讀作之笑切，音同“照”。【蔡邕·郭有道碑】中有“赫赫三事，幾行其招。委辭召貢，保此清妙”。又葉音讀作之由切，音同“周”。【韓愈·祭郴州李使君文】中有“于后八年，君從杜侯。我時在洛，亦應其招”。