【子集上】【二字部】云；康熙筆畫：12；頁碼：頁86第08
【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切，音云。
【說文】山川之氣也。象回轉的形狀。后人加雨字頭寫作“雲”，而以“云”表示“云曰”的“云”。
【正字通】與“曰”音不同而意義相同。凡經史中，“曰”常通用作“云”。
又表示運轉。
【管子·戒篇】天不動，四時運轉而下，萬物化育。
【注】云：運動的樣子。
又表示親近往來。
【詩·小雅】婚姻非常親近。
【朱傳】云：周旋。
【左傳·襄二十九年】晉國不親近了，還有誰會歸附它。
【注】云：猶如“旋”。旋歸的意思。
又作語助詞。
【詩·小雅】是誰憎恨。
【史記·封禪書】秦文公在倉北坂獲得了一塊像石頭的東西。
又陸佃說：云，是有所回應的言語。
【左傳·襄二十六年】子朱說：朱應當侍奉。說了多次，叔向沒有回應。
又“云云”：表示眾人議論紛紛。《前漢·汲黯傳》皇上說，我想這樣這樣。
【注】猶如說如此如此。
又“云云”：山名。
【前漢·郊祀志】在泰山筑壇祭天，在云云山祭地。
【注】云云：泰山下的小山。
又“云為”。
【易·系辭】變化與作為。
又姓。漢代有云敞。
又與“蕓”同。
【莊子·在宥篇】萬物紛紜。
【注】繁盛的樣子。老子寫作“蕓蕓”。
又“紛云”：興作的樣子。
【呂覽·圜道篇】云氣向西運行，紛紜不息。
【前漢·司馬相如傳】威武紛紜。俗寫作“紜”。
又【韻補】葉于先切，表示言語。
【韓愈·剝啄行】我謝罪再拜，你不要再說了。去追已來不及，來日還可等待。
考證：【史記·封禪書】秦文公在陳倉北坂獲得像云云的東西。謹按原文改為“獲若石云”。又按“云”是語助詞。謹將這十七字移到“伊誰云憎”之下。
【汲黯傳】武帝說，我想這樣這樣。
【注】猶如說如此如此。謹按原書改為《前漢·汲黯傳》皇上說，我想這樣這樣。
💡 康熙字典白話版
云這個字，康熙字典里的筆畫數是12，可以在這個字典的第86頁第8行找到。它的發音是“云”。在《說文解字》里，云指的是山川的氣，形狀像回轉。后來人們在云字上加了個雨字頭，用云表示云彩。《正字通》里提到，云和曰的發音不同，但在經史典籍中，曰通常寫作云。云還有運動的意思，如《管子·戒篇》所說：“天不動，四時云下，而萬物化。”這里的云表示運動的樣子。
此外，云還有狎昵往來的意思，如《詩·小雅》中的“昏姻孔云”，朱熹解釋說云表示旋轉。《左傳·襄二十九年》中也有類似的用法：“晉不鄰矣，其誰云之。”這里的云也是指旋轉，即回歸。云還可以作為語助詞，如《詩·小雅》的“伊誰云憎”和《史記·封禪書》的“秦文公獲若石云于倉北坂”。
另外，云也是一種姓氏，如漢代的云敞。云和蕓發音相同，都有茂盛的意思。《莊子·在宥篇》中的“萬物云云”表示萬物茂盛的樣子。紛云則表示興作的樣子，如《呂覽·圜道篇》中的“云氣西行云云然”。
在《韓愈·剝啄行》中，云作為語助詞，表示言說。如：“我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。”
關于考證，《史記·封禪書》中提到秦文公在陳倉北坂獲得若云云，原文中的“若云云”應改為“若石云”。另外，《汲黯傳》中，武帝說：“吾欲云云。”這里的云云表示如此如此的意思，原文中的“吾欲云云”應改為“吾欲如此如此”。
