【酉集下】【車字部】輿;康熙筆畫:17;頁碼:頁1247第17【廣韻】以諸切【集韻】【韻會】羊諸切【等韻】雲諸切,音余。【說文】車底。【周禮·冬官考工記】輿人爲車。【註】輿人專門制作車箱,而說“為車”,是因為車以車箱為主體。【後漢·輿服志】上古圣人觀察隨風旋轉的蓬草,開始制作車輪,但車輪滾動無法承載物品,憑借事物啟發智慧,又制作了車箱。【韻會】《詩詁》說:在車轅和車軸上面加上木板來裝載物品,車廂底部橫木、車前橫木、車軾下方豎木、車廂兩旁橫木等部件都附著安裝在它上面,“輿”是它們的總稱。又指乗輿。【蔡邕·獨斷】天子所用的車馬、衣服、器械、各種物品稱為“乗輿”。【註】輿,就是車。乗,就是承載。又【韻會】“權輿”,是開始的意思。制造秤從秤錘(權)開始,制造車從車箱(輿)開始。又【正韻】“堪輿”,是天地的總稱。【前漢·藝文志】有《堪輿金匱》十四卷。【註】堪,指天道。輿,指地道。又有承載而運行的意思。【左傳·僖十一年】這是恭敬禮節的承載啊。【註】是說它承載著禮節而施行。又【襄二十四年】美好的名聲是德行的承載。又有擔負的意思。【戰國策】一百個人扛著瓢快走。又【廣韻】多的意思。【集韻】眾多的意思。【左傳·僖二十八年】晉文公聽取眾人的歌謠。又【韻會】“扶輿”,是佳氣興盛的樣子。又是美稱。【司馬相如·子虛賦】(草木)繁茂艷麗。又“輿人”,指低賤的官吏。【左傳·昭四年】輿人把他送進去。又“丘輿”,是地名。【左傳·成四年】鄭國的公子偃在丘輿擊敗了他們。【註】是鄭國地名。又“平輿”。【後漢·郡國志】平輿,隸屬于汝南郡。【註】是古代沈子國。又是姓氏。【韻會】是周朝大夫伯輿的后代。又【廣韻】【韻會】【正韻】羊茹切,音豫。【增韻】指抬舉的車。兩人用手對舉的車。【集韻】或寫作“轝”。【史記·封禪書】寫作“轝”。“轝”字由“車”和“與”組成,寫作“車與”。考證:【後漢·輿服志】上古聖人觀轉蓬,始爲輪,輪行不可載,因物生智,後爲之輿。謹照原文後爲之輿改復爲之輿。又【廣韻】權輿,始也。造衡自權始,造車自輿始也。謹按廣韻無此語,查係韻會。謹將廣韻改韻會。
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【酉集下】【車字部】輿;康熙筆畫:17;頁碼:第1247頁第17行。【廣韻】以諸切【集韻】【韻會】羊諸切【等韻】云諸切,音余。【說文】車底。【周禮·冬官考工記】輿人制作車。【注釋】輿人專門制作輿,而稱之為車,是因為車以輿為主體。【后漢·輿服志】上古圣人觀察轉動的蓬草,開始制作輪子,但輪子無法承載物品,因此又制作了輿。【韻會】《詩詁》說:在車軸上方加板子以承載物品,軫軾軛較等部件都附著在上面,輿是它們的總稱。還有乘坐輿。【蔡邕·獨斷】天子所乘坐的車馬衣物器械等百物稱為乘坐輿。【注釋】輿,車。乘,承載。還有【韻會】權輿,開始。制作衡器從權開始,制作車從輿開始。還有【正韻】堪輿,天地的總稱。【前漢·藝文志】《堪輿金匱》十四卷。【注釋】堪,天道。輿,地道。還有承載并運行的意思。【左傳·僖十一年】敬禮的車。【注釋】指用車載禮而行。還有【襄二十四年】名德的車。還有背的意思。【戰國策】百人背著瓢奔跑。還有【廣韻】多的意思。【集韻】眾人。【左傳·僖二十八年】晉文公聽輿人的誦讀。還有【韻會】扶輿,美好的氣象。還有美稱。【司馬相如·子虛賦】扶輿綺麗。還有輿人,低賤的官員。【左傳·昭四年】輿人把東西拿進來。還有丘輿,地名。【左傳·成四年】鄭公子偃在丘輿擊敗敵人。【注釋】鄭地。還有平輿。【后漢·郡國志】平輿,屬于汝南郡。【注釋】古沈子國。還有姓氏。【韻會】周大夫伯輿的后代。還有【廣韻】【韻會】【正韻】羊茹切,音豫。【增韻】抬車。雙手對舉的車。【集韻】或作轝。【史記·封禪書】作轝。轝字由車和與組成,表示車和。考證:【后漢·輿服志】上古圣人觀察轉動的蓬草,開始制作輪子,但輪子無法承載物品,因此又制作了輿。謹照原文后為之輿改為之輿。還有【廣韻】權輿,開始。制作衡器從權開始,制作車從輿開始。謹按廣韻無此語,經查是韻會。謹將廣韻改為韻會。