【午集上】【用字部】用；康熙筆畫：5；頁碼：頁755第24古文【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】余頌切，容去聲。【說文】可以施行。【易·乾卦】初九，潛龍勿用。【疏】只適宜潛藏，不可施用。【書·皋陶謨】天討有罪，五五用哉。又【廣韻】使用。【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。【杜甫詩】古來才大難為用。又功用。【易·系辭】顯諸仁，藏諸用。【疏】是說潛藏功用，不讓外物知曉，這就是藏諸用。【論語】禮之用，和為貴。又財貨。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】指在上位者節儉，不鋪張浪費，依據有利的原則來使用，使財物豐足。【禮·王制】冢宰制定國家用度，必須在年終，五谷都收成之后，才制定國家用度。又表示憑借、依據。【詩·小雅】出主意的人很多，因此事情難成。【古樂府】憑什么識別我的丈夫，騎著白馬后面跟著黑馬駒。又表示需要。【論語】那么四方的百姓，就會背著小孩來投奔了，何必自己去種莊稼。又【增韻】器具。【書·微子】如今殷商百姓竟然偷竊祭祀神明的牲畜和祭器來藏匿。【傳】器物稱為用。【左傳·襄二十五年】我們先王依賴這些優良的器物。又【廣韻】通達。又是姓氏。漢代有用蚪，擔任高唐縣令。又【韻補】葉余封切，音容。【詩·小雅】好計謀不聽從，壞計謀反采用。【陸賈新語】大道斷絕而不通，道德推行而不被采用。【又】站立時是泰山眾木的根本，倒下時是萬世可用的材料。又【六書正訛】周伯琦說：用，是古“鏞”字，指大鐘。古代銘文，商鐘寅簋的“鐘”字都寫作“用”，后人借用為施行的“用”。考證：【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。謹照原文賴其下增利字。