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【酉集上】【言字部】謁:康熙字典中的筆畫數為16,位于第1173頁的第10行。唐韻、集韻、韻會和正韻的切音為於歇切,屬于堰入聲。說文中解釋為“白”,爾雅·釋詁中解釋為“告也,請也”。左傳·隱十一年中提到:“唯我鄭國之有請謁焉”,注釋解釋為“告也”。禮·曲禮中提到:“問士之子,長曰能典謁矣,幼曰未能典謁也”,注釋解釋為“請也”。典謁者,主賓客告請之事。增韻中解釋為“訪也,請見也”。后漢·卓茂傳中提到:“茂詣河陽,謁見光武”,意為“拜訪、請求見面”。釋名為“謁,詣也,詣告也”,意為“拜訪并告知”。書其姓名於上,以告所至詣者也,即在拜帖上寫下姓名,告知拜訪對象。正字通解釋為“刺名也”,即古時的門狀,現在的拜帖。史記·高祖紀中提到:“高祖乃紿為謁曰:賀錢萬”,意為“高祖假裝拜訪,聲稱賀禮為萬錢,實際上沒有帶錢”。注釋解釋為“謁,謂以札書姓名,若今之通刺”,即拜訪時攜帶寫有姓名的拜帖。又謁舍,即現在的客舍。前漢·食貨志中提到“里區謁舍”,指拜訪的住所。官名方面,前漢·百官公卿表中提到:“謁者,掌賓讚受事”,即負責接待和贊頌的官員。應劭注解釋為“謁,請也,白也,僕主也”,即拜訪、陳述和主持的官員。三輔黃圖提到內謁者,署在未央宮,屬少府。還有星名,宋史·天文志中提到:“謁者一星在左執法東北,主賓客,辨疑惑”,意為天上的一顆星,位于左執法東北方向,主管拜訪和分辨疑惑。山名方面,山海經提到:“謁戾之山多松柏,有金玉,沁水出焉”,意為謁戾山上有許多松柏,山中有金玉,沁水從此流出。注釋提到山今在上黨郡涅縣。姓氏方面,后漢·方術傳中提到汝南太守謁煥。集韻、類篇中提到乙列切,音,亦白也,李舟說。正韻中提到於蓋切,音愛,與同,意為隂晦。引用韓愈秋雨聯句:“牖變景明謁”,一本作藹,義同。又揚雄·百官箴中提到:“殷以顚,秦以酷敗。獄臣司理,敢告執謁”,意為殷商因混亂而亡,秦朝因暴政而敗,獄臣司理敢告執謁,指拜訪并陳述。謁葉敗,表示謁與敗葉同音。史記·孔子世家中提到:“去魯歌云:彼婦之謁,可以死敗”,意為離開魯國時唱的歌,那位婦女的拜訪,足以致命失敗。按此歌六句三韻,謁本音愛,與敗葉。字彙中提到謁攺音意,敗葉音佩,誤。正字通中提到俗作謁,非。
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