【丑集下】【夕字部】夜;康熙筆畫:8;頁碼:頁246第18古文【唐韻】羊謝切【集韻】【韻會】寅謝切【正韻】寅射切,讀作“耶”的去聲。太陽落下就是夜,與白天相對。【夏小正】提到“時有養夜”。【注】意思是漫長的夜晚。【周禮·秋官·司寤氏】根據星辰來劃分夜晚,并告知負責夜間的官吏實行宵禁。【衛宏·漢舊儀】白天的漏壺滴盡,夜晚的漏壺開始計時,宮中有宦官值守五夜。【注】白天分為朝、禺中、晡、夕,夜晚分為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜。漢代制度,由執金吾掌管宮外治安,戒備非常情況,只有元宵節解除宵禁,前后各一天,稱為“放夜”。又有“宣夜”,是觀測天象的儀器。【蔡邕·釋誨】論述天體的學說有三種,一是“周髀”,二是“宣夜”,三是“渾天”。又有“夜明”,是祭祀月亮的祭壇。【禮記·祭法】“夜明”,就是祭祀月亮。又有“武宿夜”,是武舞的曲名。【禮記·祭統】舞蹈中沒有比“武宿夜”更重要的。又有“子夜”,是晉代的樂曲名。【樂府解題】從前有個名叫子夜的女子創作了這首曲子,曲調非常哀傷。又是國名。“西夜”國,距離長安一萬零三百五十里,見于【前漢書·西域傳】。又有“夜郎”國,在播州。見于【蜀記】。又【史記·夏本紀】夏桀開鑿池塘修建“夜宮”。又有“使夜”,是漢代宮廷女官名,見于【外戚傳】。又有“不夜”,是城名,在西夏地區。【杜甫詩】寫道“無風云出塞,不夜月臨關”。【邵氏聞見錄】“無風塞”、“不夜城”,西夏有這些地方,王詔經營西部邊境到過那里。【齊地記】齊地有“不夜城”,古時候有日日夜夜照耀東部邊境,萊子建立此城,用“不夜”作為名字。墓穴稱為“夜臺”,也叫“長夜”。【古詩】寫道“筑此長夜室”。又有“嘉夜”,是一種草名。【前漢書·禮樂志郊祀歌】“俠嘉夜,蘭芳”。【注】“俠”同“挾”。“嘉夜”,是芳草。【楊慎·轉注】寫作“液”,是錯誤的。又是姓氏,見于【通志】。又【集韻】讀夷益切,音同“亦”。是東海郡的一個縣名。又讀他歷切,音同“惕”。列子湯問篇中,師曠正在夜晚掏耳朵,低頭傾聽,聽不到聲音,見于【古今轉注】。又通押“御”這個韻部。【屈原·離騷】“吾令鳳凰飛騰兮,繼之以日夜。飄風屯其相離兮,率云霓而來御”。又古時通押“箇”這個韻部。【琳·武庫賦】“千徒縱唱,億夫求和,聲訇隱而動山,光赫赫以燭夜”。字書里寫作“葉”,是不對的。又葉(押韻)讀羊洳切,音同“豫”。【詩經·唐風】“夏之日,冬之夜”。與下句的“居”字押韻,“居”讀作“倨”的音。又葉(押韻)讀以灼切,音同“龠”。【詩經·小雅】“三事大夫,莫肯夙夜”。與下句的“惡”字押韻。【說文解字】“夜”是止息之處,天下人休息止息的地方。字形從“夕”,是形聲字,也寫作“”。考證:【說文解字】原誤作“夾舍也”。謹按照原文將“夾”改正為“夜”。
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這是關于“夜”這個字的解釋。夜是指太陽落山后的時間,與白天相對。在古代,夜晚的時間被分為五個階段:甲、乙、丙、丁、戊。漢朝時期,金吾負責宮外的安全,通常都非常警惕。只有在元宵節時才會放寬禁令,前后各有一天,這被稱為放夜。宣夜是一種觀測天象的儀器。夜明是祭祀月亮的儀式。武宿夜是武舞曲名,非常重要。子夜是晉朝時期的曲子,聽起來很悲傷。西夜和夜郞是地名。桀在夏朝時曾建夜宮。使夜是漢朝的宮官職位。不夜是西夏的一個城市。墓穴被稱為夜臺或長夜。嘉夜是一種草名。夜還有一個姓氏的用途。有關夜的詩句和故事也有很多。總之,夜就是指晚上的時間。