【巳集中】【火字部】燕;康熙筆畫:16;頁碼:頁683第16
【唐韻】讀作“於甸切”,【集韻】【韻會】【正韻】讀作“伊甸切”,發音同“宴”。
【說文解字】解釋為一種鳥。長著鉗子般的嘴,展開翅膀,分叉的尾巴,字形是模擬它的形狀。
【爾雅·釋鳥】中說“燕燕,就是”。
【疏】解釋說:燕燕,又叫。古人是重復說的。
【詩經·邶風】有詩句“燕燕于飛”。
【玉篇】說俗體字寫作“鷰”。
【集韻】也說也寫作“”。
另外,【禮記·學記】中說“燕朋逆其師,燕辟廢其學”。
【注】解釋說:燕,意思是輕慢、不莊重。
又和“醼”字相通。
【廣韻】說“醼飲”,古代沒有“酉”字旁,現在通用“燕”。
【詩經·小雅】有詩句“我有旨酒,嘉賓式燕以敖”。
【儀禮】中有“燕禮第六”的篇章。
又【集韻】說和“宴”字相通。意思是安適、休息。
【易經·中孚】卦辭說“初九虞吉,有他不燕”。
【疏】解釋說:燕,就是安適。
【詩經·小雅】有詩句“悉率左右,以燕天子”。
【傳】解釋說:以此來安適地對待天子。
【又】另一處詩句“或燕燕居息”。
【傳】解釋說:燕燕,安閑休息的樣子。
【國語·齊語】說“昔圣王之處士也,使就閑燕”。
【注】解釋說:閑燕,猶如清凈。
又【廣韻】讀作“烏前切”,【集韻】【韻會】讀作“因蓮切”,【正韻】讀作“因肩切”,發音同“煙”。
【玉篇】解釋為諸侯國名。
【爾雅·釋地】說“燕地稱為幽州”。
【詩經·大雅】有詩句“溥彼韓城,燕師所完”。
【朱傳】解釋說:燕是召公的封國。按:鄭玄的箋注說:燕,是安定的意思。讀作去聲。現在依從朱傳的說法。
又【左傳·隱公五年】記載“衛人以燕師伐鄭”。
【注】解釋說:南燕國就是現在東郡的燕縣。
【疏】解釋說:燕有兩個國家,一個稱為北燕,所以這里注解說南燕,以示區別。《世本》記載燕國是姞姓。《漢書·地理志》記載:東郡燕縣是南燕國,姞姓,是黃帝的后代。
又是姓氏。
【廣韻】記載:邵公奭受封于燕,后來被秦國滅亡,子孫就以國名為氏。漢代有叫燕倉的人。按:《史記·仲尼弟子列傳》記載:燕伋,字子思。這說明春秋時期就已經有燕這個姓氏了。
又【集韻】讀作“於殄切”,發音同“蝘”。本字是“宴”。引用《爾雅》“宴宴,居息也”的說法。按:《爾雅》的疏引《詩經·小雅·北山》“或燕燕居息”為證。查考《爾雅》的釋文和《北山》的釋文,都沒有讀作上聲的記載,只有《詩經·大雅·韓奕》“韓姞燕譽”的釋文說:燕,讀作“于遍反”。又讀作“于顯反”。這可以證明“燕”字有上聲的讀法。
考證:【齊語】“昔先君之處事也,使就閑燕”。現謹慎地依照原文將“先君”改為“圣王”,“處事”改為“處士”。
康熙字典白話版
燕:康熙筆畫16,頁碼683第16。【唐韻】於甸切,【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切,音宴。【說文】鳥類。口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕。【疏】燕燕,又名。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作。又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切,音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今從朱傳。又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之后也。又姓。【廣韻】邵公奭封燕,為秦所滅,子孫以國為氏。漢有燕倉。按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,即有燕姓也。又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又于顯反。可證燕之有上聲也。考證:【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。謹照原文先君改圣王。處事改處士。