【辰集中】【木字部】械;康熙筆畫:11;頁碼:頁531第03
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】胡介切,讀音同“邂”。
【說文】有四種解釋:一是指桎梏(腳鐐手銬)。
【孔穎達說】械,就是“戒”的意思。用來禁止人不能隨意行動。
一是指器具的總稱。《禮記·王制》記載,器械的形制各有不同。注解說:指的是禮樂所用的器具以及兵器鎧甲。
一是指“持”(握持)的意思。
一是指有盛放容器的稱為“械”,沒有盛放容器的稱為“器”。
【周禮·司書】每三年大規模考核官吏的政績,以此了解百姓器械的數量。
【疏】器,指禮樂之器。械,指的是弓箭、戈、殳、矛、戟等兵器。
又指巧妙的方法稱為“械”。
【孟子】那些運用機械變詐巧計的人,是沒有地方用得著羞恥之心的。
考證:【周禮·天官】每三年大規模考核官吏的政績,以此了解百姓器械的數量。
【注】器,指禮樂之器。械指的是弓箭、戈、殳、矛、戟等兵器。謹按照原文將“天官”改為“司書”。“注”改為“疏”。
💡 康熙字典白話版
【辰集中】【木字部】械:康熙字典中的筆畫數為11,頁碼為531第03頁。【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】發音為胡介切,音邂。【說文】四個解釋:1. 桎梏,即拘束犯人的器具。【孔穎達曰】械,戒也。用來限制人行動的。2. 器物的總稱。《禮·王制》中提到器械異制,指的是禮樂器具和兵器甲胄。3. 持有。4. 有盛爲械,無盛爲器。【周禮·司書】三歲大計羣吏之治,以知民器械之數。【疏】器,禮樂之器。械,指弓矢戈殳矛戟等兵器。另外,巧妙的技藝也稱為械。【孟子】爲機械變詐之巧者,無所用恥焉。考證:【周禮·天官】三歲大計羣吏之治,以知民器械之數。【註】器,禮樂之器。械指弓矢戈殳矛戟等兵器。原文中的天官已改為司書,註改為疏。