衅

發音jan6
五行
筆畫11 畫

基本資訊

發音 jan6
五行
吉凶
偏旁
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繁體字

起名含義

釁字用于人名寓指銳意進取、勇往直前、開拓創新之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 1107 頁)
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【申集下】【血字部】釁;康熙筆畫:25;頁碼:頁1107第15【唐韻】許覲切【集韻】許慎切,音舋。與釁同。【玉篇】牲血涂器祭也。【禮·樂記】車甲釁而藏之府庫,而弗復用。【注】釁,釁字也。許靳反。釁【唐韻】虛振切【集韻】許慎切【韻會】許刃切,興去聲。【說文】血祭也。象祭灶也。【廣韻】牲血涂器祭也。【禮·月令】孟冬之月,命大史釁龜筴。【疏】謂殺牲以血涂釁其龜及筴。又【雜記】成廟則釁之。【疏】謂宗廟初成,則殺牲取血以釁之,尊而神之也。【史記·高祖紀】祭蚩尤于沛庭而釁鼓。【注】釁,祭也。殺牲以血涂鼓曰釁。又罪也。【左傳·宣十二年】觀釁而動。【注】釁,罪也。又瑕也。【左傳·桓八年】仇有釁,不可失也。【注】釁,瑕隙也。【史記·李斯傳】成大功者,在因瑕釁而遂忍之。【注】索隱曰:言因諸侯有瑕釁,則忍心而剪除也。又兆也。【魯語】若鮑氏有釁,吾不圖矣。【注】釁,兆也。【陸機·答賈長淵詩】天厭霸德,黃祚告釁。又涂也。一曰熏也。【齊語】比至,三釁三浴之。【注】以香涂身曰釁。【周禮·春官·肆師】共其釁鬯。【注】以鬯涂尸,使之香美也。【周禮·春官】女巫掌歲時祓除釁浴。【注】釁浴,謂以香薰草藥沐浴。【前漢·賈誼傳】釁面吞炭。【注】漆面以易貌。一曰熏也,以毒熏入之。又動也。【左傳·襄二十六年】夫小人之性釁于勇。【注】釁,動也。又【爾雅·釋獸】獸曰釁。【疏】獸之自奮迅動作名釁。又姓。【正字通】周有釁夏。又【正字通】通作舋。【韓非子】既蓄王資而承敵國之舋。【前漢·高帝紀】乘舋而運。又或作釁。【禮·樂記】車甲釁而藏之府庫。【注】釁,釁字也。包干戈以虎皮,明能以武服兵也。又或作興。【禮·禮器】既興器用幣。【注】興,當為釁字之誤。釁考證:【禮·樂記】車甲釁而藏之武庫。謹照原文武庫改府庫。

康熙字典白話版

【申集下】【血字部】釁:康熙字典筆畫數為25,頁碼為1107第15。【唐韻】發音為許覲切,【集韻】發音為許愼切,與“釁”字同音。【玉篇】指用牲畜的血涂抹在器物上進行祭祀。【禮·樂記】戰車上的甲胄用牲血涂抹后收藏起來,不再使用。【注釋】釁,即“釁”字。許靳反。釁【唐韻】發音為虛振切【集韻】發音為許愼切【韻會】發音為許刃切,興去聲。【說文】指用血進行祭祀。【廣韻】同樣指用牲畜的血涂抹在器物上進行祭祀。【禮·月令】農歷十月,命令大史用牲畜的血涂抹在龜甲和蓍草上。【疏】指殺牲畜,用血涂抹在龜甲和蓍草上進行祭祀。還有【雜記】廟宇建成后也要進行釁祭。【疏】指宗廟剛建成時,殺牲畜取血進行釁祭,表示尊敬和神圣。【史記·高祖紀】在沛庭祭祀蚩尤,用牲畜的血涂抹鼓。【注釋】釁,即祭祀。殺牲畜,用血涂抹鼓稱為釁。還有罪的意思。【左傳·宣十二年】觀察罪行而采取行動。【注釋】釁,指罪行。還有瑕疵的意思。【左傳·桓八年】仇敵有瑕疵,不能放過。【注釋】釁,指瑕疵。【史記·李斯傳】成就大功的人,在于抓住敵人的瑕疵,果斷剪除。【注釋】索隱說:因諸侯有瑕疵,就狠心剪除。還有征兆的意思。【魯語】如果鮑氏有征兆,我就不參與了。【注釋】釁,指征兆。【陸機·答賈長淵詩】天厭霸德,黃祚告釁。還有涂抹的意思。【齊語】到達后,要涂抹三次,沐浴三次。【注釋】用香料涂抹身體稱為釁。【周禮·春官·肆師】負責涂抹鬯酒。【注釋】用鬯酒涂抹尸體,使其香氣四溢。【周禮·春官】女巫負責每年用香草進行除釁沐浴。【前漢·賈誼傳】涂抹面孔,吞炭。【注釋】用漆涂抹面孔以改變面貌。還有熏的意思,指用毒氣熏入。【左傳·襄二十六年】小人的本性容易受到激勵。【注釋】釁,指激勵。還有動物的意思。【爾雅·釋獸】動物稱為釁。【疏】動物自己奮發迅疾的動作稱為釁。還有姓氏的意思。【正字通】周朝有釁夏。還有【正字通】通作“舋”。【韓非子】已經積蓄王資,卻承受敵國的舋。【前漢·高帝紀】乘舋而運輸。還有或作“釁”。【禮·樂記】戰車上的甲胄用牲血涂抹后收藏起來。【注釋】釁,即“釁”字。用虎皮包裹干戈,表明能以武力制服軍隊。還有或作“興”。【禮·禮器】已經興起器物,用錢幣。【注釋】興,應該是“釁”字的錯誤。釁考證:【禮·樂記】戰車上的甲胄用牲血涂抹后收藏在武庫。謹慎地按照原文將武庫改為府庫。

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