謂

發音wai6
五行
吉凶
筆畫16 畫

基本資訊

發音 wai6
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 16 畫
繁體筆畫 16 畫

起名含義

康熙字典解釋

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【酉集上】【言字部】謂;康熙筆畫:16;頁碼:頁1173第12【唐韻】【集韻】【韻會】于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。又【韻會】事有可稱曰有謂,失于事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】奸法與盜,盜甚無謂也。又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明圣者述作之謂也。又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。【說文】本作。考證:禮樂記,圣明者述作之謂也。謹照原文圣明改明圣。

康熙字典白話版

【酉集上】【言字部】謂:康熙筆畫數為16,頁碼為1173第12。【唐韻】【集韻】【韻會】發音為“于貴切”,音“胃”。【說文】表示“報”的意思。【徐曰】稱之為報之。【廣雅】表示“說”的意思。【廣韻】表示“告”和“言”的意思。【增韻】與他人交談。【易·乾卦】何謂:假設性問題,意為“何謂”。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之:相互告知約定。【左傳·昭八年】子盍謂之:事有可稱道的稱為有謂,失誤的稱為無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎:現在我有所稱道,但不知道我所稱道的是否真的值得稱道。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也:奸法和盜賊,盜賊尤為可惡。【正韻】非與他人交談而稱呼某人也稱為謂,如《論語》中的“子謂子賤”、“子謂子產”。指事而言也稱為謂,如《詩·召南》中的“謂行多露”、《小雅》中的“謂天蓋高”。稱其言也稱為謂,如《論語》中的“此之謂也”、“其斯之謂與”。【正字通】援引古義進行解釋也稱為謂。【易·臨卦】大君之宜,行中之謂也:大君所宜行之事。【禮·樂記】明圣者述作之謂也:明智圣者所作所述。又【爾雅·釋詁】表示“勤”的意思。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣:勤思君子。又【廣雅】表示“使”的意思。【玉篇】表示“信”和“道”的意思。又作為姓氏。【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。【說文】本作“謂”。考證:《禮樂記》中,明智圣者所述作之謂也。原文中的“圣明”改為“明圣”。

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