【午集上】【田字部】田;康熙筆畫:5;頁碼:頁756第11【唐韻】待年切【集韻】【韻會】【正韻】亭年切,音闐。【說文】也。種谷物的地方叫田,字形像四口。十,表示田間小路的規制。【玉篇】土啊,地啊。【正韻】已經耕種的土地叫田。【釋名】是填滿的意思。各種莊稼填滿其中。【易·乾卦】見龍在田。【詩·小雅】雨我公田。【通典】古代有井田制,劃分九個區域像“井”字形,八家耕種,中間是公田,屬于公家征用。圭田,是俸祿之外的田地,用來供給祭祀。加田,是已經賞賜了,又再次賜予的田地。又有爰田,就是轅田。【左傳·僖十五年】晉國在這時實行爰田。【注】分配公田的稅收,本該歸公的部分,轉給受賞的眾人。【晉語】寫作轅田。【前漢·食貨志】每年都耕種的是不易上田,休耕一年的是一易中田,休耕兩年的是再易下田,三年輪換耕種,自行更換田地。農民戶主已經受田,他家其他男子作為余夫,按人口比例受田。【注】師古說:爰,就是輪換,比例的意思。又名田。【前漢·董仲舒傳】古代井田法,雖然難以立刻實行,應該稍微接近古法。限制民眾占田,來供給不足的人。【通典】名田,就是占田。各自設立限額,不讓富人超過規定,那么貧窮弱小的人家就可以滿足了。又代田。【通典】漢武帝征和三年,任命趙過為搜粟都尉。趙過能推行代田法,一畝地開三條溝,每年輪換地方,每次除草必定培土到根部,根扎得深能抗旱澇。一年的收成常常超過沒有溝壟的“縵田”,一斛以上,費力少而收獲多。又屯田。【正字通】漢晉時期多派兵屯田,由將帥統領;唐代多派民眾屯田,由官員統領;宋代多營田,用民眾。漢代趙充國在金城,留下步兵萬人屯田,攻擊先零羌,分條上奏屯田十二件事,漢宣帝聽從了他。明朝初期兼行官屯、民屯、兵屯、商屯、腹地屯田、邊境屯田等各種方法。永樂時頒布法令,每一個都司另外撥出十一名旗軍,從事耕種,稱為樣田。根據所收糧食的多少,來辨別年成的豐歉,軍隊的勤惰。即使供養百萬軍隊,也不耗費民間一粒糧食。這就是兵法所說的:屯田收獲一石,可以抵得上運輸二十石。又營田。【通典】宇文融清查隱瞞的田地時說:流動戶口十家共同組成一個居住區,官府建立房舍,稱為營田戶。意思是替官府經營田地,不是屯田戶。又職田,就是職分田。【文獻通考】隋朝開皇年間,開始給予職田,又給予公廨田。唐代貞觀年間,把職田給予逃亡歸來或貧困的人戶,每畝給粟二斗,稱為地子。貞觀十八年又恢復給予職田。永泰元年,百官請求獻納職田,充當軍糧。宋真宗恢復職田。慶歷年間均分公田,又限制職田。紹興年間恢復職田。金元兩代,按官職都有職田。又方田,就是均田。【通典】宋代熙寧五年重修方田法,元豐年間廢止。郭咨代理肥鄉縣令,用千步方田法,四處丈量清查,于是得到了田畝實數,收回拖欠的賦稅八十萬。又區田。【氾勝之書】商湯時有七年大旱,伊尹創制區田法,教百姓施肥播種,背水澆莊稼。賈思勰說:區田,以糞肥的肥力為關鍵,不一定都是好田。又不耕種旁邊的土地,希望盡量發揮地力。又籍田,是天子親自耕種的田地。【禮·月令】孟春正月,天子率領三公九卿,親自耕種帝王的籍田。又弄田。【前漢·昭帝紀】皇上在鉤盾弄田耕種。【師古注】說是供宴飲游樂的田地,是天子戲耍的地方。又一井之地為一田。【魯語】季康子想按田畝征收軍賦。【注】田,就是一井。【管子·乘馬篇】五制為一田,二田為一夫。又【書·無逸】文王從事,就是安民之功和養民之功。【注】康,是使百姓安居的功業。田,是養育百姓的功業。說文王不追求華麗的服飾,專心安定養育這些百姓。又指打獵,與“畋”、“佃”相通。俗寫作“”。【易·恒卦】田獵沒有獲得禽獸。【疏】田,就是打獵。【詩·鄭風】叔于田。【傳】田,獵取禽獸。又姓氏。【五音集韻】出自北平,敬仲自己到了齊國,后來改為田氏。【史記·田敬仲完世家注】敬仲逃奔到齊國,因為“陳”、“田”二字讀音相近,于是改為田氏。又【黃庭經】尺宅寸田可治生。【注】尺宅,指面部。寸田,兩眉之間是上丹田,心是絳宮田,臍下三寸是下丹田。又官名。【詩·豳風】田畯至喜。【傳】田畯,是管理田地的官員。【左傳·昭二十九年】稷,是田官之長。【疏】稷是田官的首長。【周禮·夏官】田仆上士十二人。又星名。蒼龍星宿。【石氏星傳】龍左角叫天田星。又神名。【詩·小雅】以御田祖。【傳】田祖,是最早教民稼穡的神。【周禮·地官·大司徒】設立社稷的祭壇,并樹立田主。【注】田主,是田神,是后土和田正之神所依托的。又鼓名。【詩·周頌】應田縣鼓。【傳】田,是大鼓。【釋文】田讀本音,鄭玄寫作“”,音胤。又車名。【周禮·夏官】田仆掌管駕馭田路。【注】田路,就是木路。又地名。【爾雅·釋地】鄭國有圃田。【左傳·隱八年】鄭伯請求免除對泰山的祭祀而祭祀周公,用泰山的祊地交換魯國的許田。【疏】許田,是魯國朝見周王時住宿的城邑。又【僖二年】虢公在桑田打敗戎人。【注】桑田,是虢國土地,在弘農郡陜縣東北。又【成六年】晉國遷都到新田。【注】就是現在的平陽郡絳邑縣。【后漢·郡國志】京兆藍田出產美玉。又州名。【韻會】在廣南化外之地,唐朝開辟蠻族聚居地設置。又草名。【爾雅·釋草】皇守田。【注】像燕麥,籽實像雕胡米,可以吃,生長在荒田中,一名守氣。又【何晏·景福殿賦】駢田胥附。【注】駢田胥附,是羅列相連的樣子。又【禮·奔喪】殷殷田田,像要倒塌的墻一樣。【疏】是說快要倒下的樣子。又蓮葉茂盛的樣子。【江南曲】江南可采蓮,蓮葉何田田。又【集韻】地因切,樹谷曰田。又【正韻】蕩練切,音電。【詩·齊風】無田甫田。【朱注】田,是耕種治理的意思。【釋文】無田的“田”,音佃。又【字匯補】池鄰切,音陳。【晉語】奸佞遇見奸佞,果然喪失了他的田地。【釋文】田音陳,與“陳”同。又轉音亭。【韓愈·越裳操】孰荒于門,孰治于田,四海既均,越裳是臣。又【法苑珠林頌】賢人慕高節,志愿菩提音。御鶴翔伊水,策馬出王田。又【易林】邪徑賊田,惡政傷民。夫婦咒詛,太山覆顛。顛,音丁。
💡 康熙字典白話版
田這個字在康熙字典里有5個筆畫,可以在第756頁的第11行找到。田的發音是“待年切”。在《說文解字》中,田代表了種植五谷的地方,形狀像四個口字。數字10表示田地的劃分方式。《玉篇》認為田是土地。在《正韻》中,已經耕種的土地被稱為田。《釋名》認為田是填充的意思,五種莊稼都種植在其中。《易經·乾卦》中提到“見龍在田”,而《詩經·小雅》則提到“雨我公田”。
古時候有一種井田制度,將土地劃分成九個區域,形狀像井字,八家人共同耕種,中間的一塊地是公田,屬于公共土地。圭田是除了俸祿之外的土地,用于祭祀。加田是賞賜給有功之人的土地。爰田即是轅田。
在《左傳·僖十五年》中,晉國開始實行爰田制度,將公田稅收分給有功之人。《前漢·食貨志》中提到,根據土地耕種的時間長短,將土地分為上田、中田和下田。農民家庭中,已經分配到土地的男性成員被稱為余夫,按照人口分配土地。
在《前漢·董仲舒傳》中,提到古代的井田制度雖然難以實施,但應該盡量接近古代的做法。限制個人占有的土地數量,以滿足不足的人。名田指的是占有土地的行為。《通典》中提到,漢代曾實行代田制度,通過改進耕作方法,提高產量。
在《正字通》中,提到漢晉時期,軍隊和民眾共同耕種土地。宋代實行營田制度,以民眾為主體。明代初期,實行了官屯、民屯、兵屯、商屯和邊屯等制度。永樂時期,規定每個都司分配11名旗軍耕種,稱為樣田。根據收獲的數量,評估軍隊的勤勞程度和年景的豐歉。這樣可以養百萬軍隊,而不消耗民間一粒糧食。
此外,還有職田、方田、區田、籍田、弄田、一井田等多種與田地相關的制度和名稱。田也是一個姓氏,起源于北平。另外,田還有狩獵的意思,如《易經·恒卦》中的“田無禽”。
在《詩經·豳風》中,提到“田畯至喜”,田畯是負責田地的官員。《左傳·昭二十九年》中提到稷是田官的首領。《周禮·夏官》中提到田仆上士,負責駕馭田路。田路是一種木制的道路。
田字還有其他相關的意義,如星名、神名、鼓名、車名、地名等。在《詩經·小雅》中,提到“以御田祖”,田祖是先嗇的神祇。此外,田字還有其他音譯和轉音的形式。