【戌集下】【頁字部】題;康熙筆畫:18;頁1406【廣韻】杜溪切【集韻】【韻會】田黎切,音啼。【說文】頟也。——《說文解字》解釋為額頭。
【小爾雅】頭也。——《小爾雅》解釋為頭。
【禮·王制】南方曰蠻,雕題交阯。——《禮記·王制》記載:南方被稱為蠻族,他們在額頭雕刻花紋,腳趾相交。
【爾雅·釋言】顁,題也。【註】題,額也。——《爾雅·釋言》說:顁,就是題。注釋:題,就是額頭。
【史記·越世家】雕題。【註】謂刻其頞,涅以丹靑也。——《史記·越世家》提到“雕題”。注釋:指在額頭上雕刻,并用丹青顏料涂染。
又【廣韻】書題。【博雅】書稱題。題,諦也。審諦其名號也。——又,《廣韻》提到“書題”。《博雅》說:書的名稱叫做題。題,是仔細審察的意思。指審慎考察其名稱。
【正字通】註疏有孟子題辭,所以題號孟子之書。——《正字通》說:注釋中有《孟子題辭》,是用來題寫《孟子》這部書名稱的。
又【韻會】椽頭玉飾曰琁題玉題,亦名璧璫。——又,《韻會》記載:椽子頭上的玉飾叫做璇題或玉題,也叫做璧珰。
又題目也。【杜甫詩】天老看題目。——又指題目。杜甫的詩中有“天老看題目”。
又品題也。【李白·上韓荊州書】一經品題,便作佳士。——又指品評。李白在《與韓荊州書》中說:一經(您的)品評,就能成為優秀的人才。
又國名。【南史·裴子野傳】有白題及滑骨入貢。——又指國名。《南史·裴子野傳》記載:有白題國和滑骨國前來進貢。
又縣名。【前漢·功臣表】題侯張富昌。——又指縣名。《前漢書·功臣表》有題侯張富昌。
又【釋名】平題,鏑也。——又,《釋名》說:平題,就是箭鏃。
又【廣韻】獨計切,音第。視也。【詩·小雅】題彼脊令。【傳】題,視也。——又,《廣韻》讀作“獨計切”,音第。意思是看。《詩經·小雅》有“題彼脊令”。注釋:題,就是看。
【孔子·丘陵歌】題彼泰山。——《孔子·丘陵歌》有“題彼泰山”。
考證:【史記·越世家】雕題。【註】謂刻其頞湟以丹靑也。謹照原文湟改涅。——考證:《史記·越世家》“雕題”的注釋“謂刻其頞湟以丹青也”,現根據原文將“湟”改為“涅”。
【釋名】平題,鏑也。謹按語出博雅今將釋名改爲博雅。——《釋名》說“平題,鏑也”。經核查,此語出自《博雅》,現將“釋名”改為“博雅”。
康熙字典白話版
【戌集下】【頁字部】題;康熙筆畫:18;頁碼:1410第45【廣韻】杜溪切【集韻】【韻會】田黎切,音啼。【說文】額頭也。【小爾雅】頭也。【禮·王制】南方曰蠻,雕題交阯。【爾雅·釋言】顁,題也。【注】題,額頭也。【史記·越世家】雕題。【注】謂刻其額頭,涂以丹青也。又【廣韻】書名題。【博雅】書稱題。題,審查也。審查其名字也。【正字通】注疏有孟子題辭,所以題號孟子之書。又【韻會】椽頭玉飾曰琁題玉題,亦名璧璫。又題目也。【杜甫詩】天老看題目。又品題也。【李白·上韓荊州書】一經品題,便作佳士。又國名。【南史·裴子野傳】有白題及滑骨入貢。又縣名。【前漢·功臣表】題侯張富昌。又【釋名】平題,箭也。又【廣韻】獨計切,音第。看也。【詩·小雅】題彼脊令。【傳】題,看也。【孔子·丘陵歌】題彼泰山。考證:【史記·越世家】雕題。【注】謂刻其額頭湟以丹青也。謹照原文湟改涅。【釋名】平題,箭也。謹按語出博雅今將釋名改為博雅。