随

發音ceoi4
五行
吉凶
筆畫21 畫

基本資訊

發音 ceoi4
五行
吉凶
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起名含義

“隨”字用于人名寓指隨和、順應、順其自然之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 1361 頁)
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【戌集中】【阜字部】隨;康熙筆畫:21;頁1361。古文寫作“遀”或“追”。【廣韻】【集韻】【韻會】注音為“旬為切”,讀音同“隋”。【廣韻】解釋為:跟從、順從。【書·禹貢】記載:順著山勢砍削樹木作為標記。【易·象】說:風隨著風,君子因此申明教令、推行政事。【詩·大雅】有“無縱詭隨”之句。【傳】解釋:詭,指人的善變。隨,指人的盲從附和。又是《周易》的一個卦名。又【易·咸卦】說:感應到了大腿,執意跟隨腳趾行動就會有憾惜。【注】隨,這里指腳趾。【疏】小腿動了,腳就跟著動,所以稱腳為“隨”。又【艮卦】說:抑止小腿的運動,卻沒有隨之抑止腳趾。又【儀禮·鄉射禮】記載:中間容納一張弓的距離,“距”和“隨”的長度各為一武。【注】“距”和“隨”,是橫畫的物象。前腳先到東頭的位置叫“距”,后腳跟來與之會合而面向南的位置叫“隨”。又是地名。【左傳·隱五年】記載:翼侯逃亡到隨地。【注】隨,是晉國的地方。又是國名。漢代設為縣。【左傳·桓六年】記載:楚武王入侵隨國。【注】隨國,即現在義陽的隨縣。【前漢·地理志】記載:南陽郡有隨縣。【注】是原來的厲國。【韻會】記載:晉代設置隨郡,北齊改為隨州。【正韻】也寫作“隋”。詳見前面“隋”字的注釋。又有西隨,是縣名。【前漢·地理志】記載:牂牁郡有西隨縣。又有沙隨,是地名。【春秋·成十六年】記載:在沙隨會面。【注】是宋國的地方,梁國寧陵縣北有沙隨亭。又是姓氏。【風俗通】說:是隨侯的后代,漢代有博士隨何。【史記·匈奴傳】記載:有詔令逮捕太醫令隨但。【前漢·藝文志】記載有《隨巢子》六篇。【注】是墨翟的弟子。又【正韻】也寫作“遺”。【詩·小雅】有“莫肯下遺”之句。【箋】遺,讀音同“隨”。【疏】隨從他人,先人后己,是謙恭待人的意思。又【集韻】古代與“追”相通。【屈原·離騷】有“背繩墨以追曲”之句。【注】追,與“隨”相通。又【唐韻正】古音讀作“旬禾反”。【論語】提到“季隨、季騧”。【楊慎曰】大理董難曾見宋人小說,周代有八位賢士,命名這八人而成四組押韻。季隨、季騧,“隨”讀“旬禾反”,“騧”讀“烏戈反”,是一組韻。【老子·道德經】說:音與聲相互應和,前與后相互跟隨。【管子·白心篇】說:人不倡導就不會應和,天不開端就不會跟隨。【易林】說:宮商音律已經和諧,聲音相互應隨。【馬融·廣成頌】說:魴魚、鱮魚、鱏魚、鯿魚,鰋魚、鯉魚、鱨魚、魦魚。喜愛我純正的德行,騰躍相隨。【顧炎武曰】“隨”字從《素問·天元紀大論》“知迎知隨,氣可與期”開始入韻。又【史記·天官書】記載:前面排列正對斗口的三顆星,隨(星)在北端,形狀尖銳。【注】索隱說:隨,讀音為“他果反”。又與“橢”相通。【淮南子·齊俗訓】說:用盤子里的水照臉是圓的,用杯子里的水照臉是橢圓的,臉的形狀沒有不同,之所以有時照出圓形,有時照出橢圓形,是因為用來照的工具不同。【呂大臨曰】隨,應當讀作“橢”,指圓而長。【正字通】俗體字寫作“隨”。

💡 康熙字典白話版

隨(阜字部):康熙字典筆畫數為21,位于頁碼1357第15古文。音隋,意為跟隨、順從。《書·禹貢》中提到“隨山刊木”,意為順著山勢砍伐樹木。《易·象》中提到“隨風巽,君子以申命行事”,意為君子應順應自然而行。《詩·大雅》中提到“無縱詭隨”,意為不要放縱邪惡之人。《傳》中解釋稱“詭”是人的善良之處,而“隨”是人的惡劣之處。此外,“隨”也是一個易卦的名字。 《易·咸卦》中提到“咸其股,執其隨往吝”,意為腳趾動,腳隨之動,故稱腳為隨。《艮卦》中提到“艮其腓,不拯其隨”,表示不挽救腳。《儀禮·鄉射禮》中提到“其間容弓,距隨長武”,意為距離隨的長度。地名方面,《左傳·隱五年》提到“翼侯奔隨”,表示隨國是晉國的地名。《左傳·桓六年》提到楚武王侵隨,隨國即現今的義陽隨縣。《前漢·地理志》中提到南陽郡隨縣。晉朝設立隨郡,齊朝改為州。 西隨是一個縣名,《前漢·地理志》中提到牂牁郡西隨縣。沙隨是一個地名,《春秋·成十六年》中提到會于沙隨,位于宋地梁國寧陵縣北的沙隨亭。姓氏方面,《風俗通》提到隨侯之后,漢朝有博士隨何。《史記·匈奴傳》中提到有詔捕太醫令隨但。《前漢·藝文志》中提到隨巢子六篇,墨翟的弟子。 “隨”字古時與“追”字相通,《屈原·離騷》中提到“背繩墨以追曲”,意為跟隨曲調。《詩·小雅》中提到“莫肯下遺”,意為跟隨于人,先人后己,以相下之義。《集韻》中提到古通追。《論語》中提到季隨、季騧,季隨音同旬禾反,季騧音同烏戈反,兩者韻相同。《老子·道德經》中提到“聲音相和,先后相隨”,意為聲音和諧,先后跟隨。《管子·白心篇》中提到“人不倡不和,天不始不隨”,意為人們不倡導和諧,天也不會跟隨。《易林》中提到“宮商既和,聲音相隨”,意為音樂和諧,聲音跟隨。《馬融·廣成頌》中提到“魴鱮鱏鯿,鰋鯉鱨魦。樂我純德,騰躍相隨”,意為歡慶美德,歡騰跟隨。《顧炎武曰》提到隨字自素問天元紀大論,知迎知隨,氣可與期,始入之韻。《史記·天官書》中提到前列直斗口三星,隨北端兌。《淮南子·齊俗訓》中提到窺面于盤水則員,于杯則隨,面形不異,其故有所員,有所隨者,所自窺之異也。《呂大臨曰》提到隨,當讀橢,圓而長也。《正字通》中提到俗作隨。

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