【未集上】【竹字部】笙；康熙筆畫：11；頁碼：頁879第29 【唐韻】【廣韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，讀音同“生”。 【廣韻】是一種樂器。 【世本】記載是隨這個人制作的笙。也有說法是女媧制作的。 【說文解字】笙，有十三根簧管，形狀模仿鳳凰的身體。是正月（象征萬物萌生）的樂音，因為萬物生長，所以稱之為笙。 【釋名】笙，就是“生”的意思。象征事物破土而出的樣子。 《博雅·釋樂》用葫蘆（匏）制作，有十三根管，宮音管在左邊。 【白虎通】笙代表太蔟（古代十二律之一，對應正月）的陽氣，象征萬物萌生，所以稱之為笙。 【爾雅·釋樂】大的笙叫做“巢”，小的叫做“和”。 【注】大的有十九根簧，小的“和”有十三根簧。 【前漢·律歷志】匏類樂器叫做笙。 【注】匏，就是葫蘆。將竹管排列在葫蘆中，在管端安裝簧片。 【書·益稷篇】笙和鏞（大鐘）交替演奏。 【詩·小雅】笙和磬的聲音和諧相應。 【周禮·春官】笙師這個官職掌管教授吹奏竽和笙。 又有“細小”的意思。 【揚子·方言】笙，是細小的意思。自函谷關以西，秦國、晉國一帶，凡是形容細小的樣子都叫做“笙”。 【廣雅】笙，就是小的意思。 又是地名。 【左傳·宣十八年】歸父從晉國回來，到達了笙地。 【注】笙，是魯國的邊境。 又指竹席的名稱。 【揚子·方言】竹席叫做“笙”。 【左思·吳都賦】桃笙（桃枝竹編的席子）和象牙裝飾的竹席，收藏在竹筒里。 又，讀音葉韻同“師莊切”。 【詩·小雅】鼓瑟吹笙。與下句的“將”字押韻，“行”字讀作“杭”。 又【字匯補】讀音為疏臻切，音同“莘”。 【史記·齊世家】于是在笙瀆這個地方殺了子糾。 【索隱曰】鄒誕生（人名）的版本寫作“莘瀆”來讀，因為“莘”和“笙”讀音相近。 考證： “以瓠為之，十三管，宮管在左方。”謹按這幾句話出自《博雅》，被錯誤地列在《釋名》的語句中。現在在“以瓠”句前面增加“博雅釋樂”四個字。 【白虎通】“笙之爲言施也，牙也。萬物始施而牙，太蔟之氣也。”謹按原文“笙”字寫作“匏”，上面兩句是對“匏”的解釋，與“笙”字沒有關系。現在根據原書改為“笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙。” 【書·益稷謨】“笙鏞以閒。”謹按《益稷》不稱為“謨”，將“謨”字改為“篇”。