無
這是關于漢字'誰'的解釋。'誰'的康熙筆畫有15畫,可以在《五音集韻》的第1165頁第11行找到。它的發音為'垂'。《說文解字》中解釋為'何也',而在《玉篇》中解釋為'不知其名也'。在《易經·同人》中有'出門同人,又誰咎也',而在《詩經·召南》中有'誰其尸之,有齊季女'。《左傳·隱元年》中有'其誰曰不然'。《老子·道德經》中有'吾不知誰之子'。《莊子·天運篇》中有'子生,五月而能言,不至乎孩而始誰'。注釋解釋說'未至孩童,便知人之姓名為誰'。《爾雅·釋訓》中還有'誰昔昔也',在《詩經·國風》中有'誰昔然矣'。《傳》解釋為'猶言疇昔也'。郭璞說:'誰'是發語辭。《正韻》中還有'誰何,詰問也',在《前漢·賈誼傳》中有'利兵而誰何'。師古注解說:'問之為誰也'。還有《前漢·五行志》中有'大誰卒'。師古注解說:'主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,本以誰何稱,因用名官,有大誰長。卒者,長所領士卒也'。'誰'也是一個姓氏。在《萬姓統譜》中有'誰龍,明正德間九江府照磨'。《讀書通》中提到'通作孰',引用《莊子·列御》中的'莫覺莫悟,何相孰也'。還有'通作疇',引用《書·舜典》中的'疇若予上下草木鳥獸,即孰若,與誰同'。《韻會》中也提到'亦作譙',在《史記·衛綰傳》中有'不譙呵綰'。注釋解說:'責讓也'。'譙'發音為'誰','呵'發音為'何'。《漢書》中也有'作孰何'。李奇說:'孰誰也'。師古說:'何,呵也'。《集韻》中還提到'或作唯'。
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