【午集下】【禾字部】稅；康熙筆畫：12；頁碼：頁853第22【廣韻】舒芮切【集韻】【韻會】【正韻】輸芮切，音帨。【說文】租也。【廣韻】斂也。【禮·王制】古時候公田借民力耕種而不收稅。【春秋·宣十五年】開始按田畝征稅。【周禮·天官·司書】凡是征收賦稅，掌管事務的人都要依照法令執行。【前漢·食貨志】有賦有稅。稅是指公田十分之一的收入，以及工商、山林、川澤等行業的收入。賦用于供應車馬、兵器、士兵的勞役，充實國庫，以及賞賜之用。稅用于祭祀天地、宗廟、百神，天子的供養，百官的俸祿，以及各種事務的費用。又【爾雅·釋證】稅，舍也。【注】舍，放置。【史記·李斯傳】我不知道歸宿在哪里。【注】稅駕，猶如解下駕車的馬，意思是休息。又【韻會】把東西送給人叫做稅。【禮·檀弓】沒有做官的人不能送東西給人，如果要送就要以父兄的名義。【注】說的是贈送東西。又姓。【盛弘之荊州記】建州信陵縣有姓稅的人。千家姓說：河間人。宋朝有進士稅挺。又與說字相通。【詩·鄘風】說于農郊。【注】說，有的版本寫作稅。毛傳說：舍也。又【集韻】【韻會】吐外切，音駾。【禮·檀弓】曾子說：服小功喪服的人，如果過了喪期才聽到喪訊就不追服，那么遠方的兄弟就始終沒有喪服了，這樣可以嗎。【注】日月已經過去，聽到喪事才服喪叫做稅。又【服問】大功喪服所用的葛布，因為有本服而需要變易。【注】稅，變易的意思。又【集韻】吐玩切，音彖。【禮·雜記】夫人穿黑色的揄狄禮服。【疏】稅指的是黑色的衣服。又【集韻】他括切，音脫。【左傳·成九年】晉侯見到鐘儀，問他是誰，主管官員回答說：是鄭國人所獻的楚國俘虜。讓人給他解開束縛。【注】稅，解開的意思。又【集韻】輸切，音說。田賦的意思。又與悅字相通。【史記·禮書】凡是禮，開始于簡略，形成于文飾，終結于和悅。【注】稅寫作悅，是說禮最終使人和悅。也與襚字相通。【史記·陸賈傳】平原君朱建的母親去世，辟陽侯就奉上百金前去贈送喪服。【注】稅，贈送喪服的意思。又葉大切，音耋。【王筠詩】九沸翻成緩，六輔良為切。煙霞幸易親，龜紐詎難稅。考證：【詩·衛風】說于農郊。謹照原文衛風改鄘風。
康熙字典白話版
稅：康熙字典中的筆畫數為12，頁碼為第853頁第22。稅的發音為舒芮切，音帨。稅的意思是租。在《廣韻》中，稅是收斂的意思。在《禮·王制》中，古代的公田是不需要交稅的。在《春秋·宣十五年》中，首次出現了對田地征收稅。在《周禮·天官·司書》中，所有稅收都由掌事者負責。在《前漢·食貨志》中，有賦稅。稅是指公田的十分之一，以及工商虞衡的收入。賦是用來供給車馬甲兵，士兵的役務，充實國庫，賜予的用途。稅收用于郊社宗廟百神的祭祀，天子的供養，百官的祿食，以及各種事務的費用。在《爾雅·釋詁》中，稅的意思是舍，也就是放置。在《史記·李斯傳》中，我還不知道稅駕的地方，稅駕就像是解駕，表示休息。在《韻會》中，給別人送東西叫做稅。在《禮·檀弓》中，未仕的人不用交稅給別人，如果交稅給別人，就要按照父兄的命令行事。稅也是一種姓氏。在《盛弘之荊州記》中，建州信陵縣有稅氏。千家姓中提到，稅氏來自河間地區。宋代有個進士叫稅挺。稅和說可以通用。在《詩·鄘風》中，說于農郊，原本可能寫作稅。在《禮·檀弓》中，曾子說：小功不稅，那么遠兄弟終究沒有穿孝服，這樣可以嗎？日月已經過去，聽到喪事才穿孝服叫做稅。在《服問》中，大功的葛，因為有本而叫做稅。稅的意思是變更。在《禮·雜記》中，夫人稅衣揄狄。稅指的是黑衣。在《左傳·成九年》中，晉侯見到鐘儀，問他，有關官員回答說：這是鄭人獻給楚國的囚犯。讓他稅。稅的意思是解開。稅還可以和悅通用。在《史記·禮書》中，所有的禮儀從脫開始，到文結束，最后以稅為終。稅作為悅，表示禮儀最終使人心情愉悅。稅還可以和襚通用。在《史記·陸賈傳》中，平原君朱建的母親去世，辟陽侯就帶著百金去稅。稅的意思是贈送最終的喪服。稅還可以和葉大切相通，音耋。王筠的詩中寫道：九沸翻成緩，六輔良為切。煙霞幸易親，龜紐詘難稅。考證：在《詩·衛風》中，說于農郊，原文衛風改為鄘風。
