康熙字典白話版

師：康熙筆畫10，頁碼331第35古文。唐韻、集韻、韻會都讀作“疏夷切”，正韻讀作“申之切”，音“獅”。《爾雅·釋詁》中解釋為“衆也”，《釋言》中解釋為“人也”。郭璞注解說：“謂人衆也。”天子所居的地方叫京師，《詩·大雅》中提到“惠此京師”。《公羊傳·桓九年》中解釋京師為“大衆也”。《說文》中提到“二千五百人爲師”，《周禮·地官》中提到“五旅爲師”，注解為“二千五百人”。《詩·大雅》中提到“周王于邁，六師及之”，傳中解釋“天子六軍”。春秋時期，即使衆人多達萬，也稱作師。詩中的六師指六軍的師。《易·師卦注》中提到，多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師是舉中之言。《玉篇》中提到，敎人以道者之稱也。《書·泰誓》中提到“作之師”，《禮·文王世子》中提到“出則有師”，師指敎之以事而喻諸德者。《玉篇》中還提到，象他人也。《增韻》中提到，法也，效也。《書·皋陶謨》中提到“百僚師師”，傳中解釋“師師，相師法”。還有“長也”，《書·益稷》中提到“州十有二師”，注解為“師，長也”。還有神名，《周禮·春官》中提到“以槱燎祀風師雨師”，注解為“風師，箕也。雨師，畢也”。《屈原·離騷》中提到“雷師告余以未具”，注解為“雷師，豐隆也”。還有國名，《史記·大宛傳》中提到“樓蘭姑師”，注解為“二國名。姑師，即車師也”。還有縣名，《后漢·郡國志》中提到“河南尹有匽師”，注解為“帝嚳所都”。還有官名，《左傳·昭十七年》中提到“黃帝氏以云紀，故為云師，而云名。炎帝氏以火紀，故為火師，而火名。共工氏以水紀，故為水師，而水名。太皥氏以龍紀，故為龍師，而龍名。少皥摯之立也，鳳鳥適至，故紀于鳥，為鳥師，而鳥名。”《書·周官》中提到“立太師，太傅，太保，茲惟三公。少師，少傅，少保，曰三孤。”還有師得，宮名，《前漢·揚雄傳》中提到“枝鵲露寒，棠黎師得。”注解為“師古曰：師得宮，在櫟陽界。”還有獸名，與獅通，《前漢·西域傳》中提到“烏弋山出獅子。”還有姓，《前漢·師丹傳》中提到“丹，瑯琊東武人，哀帝時為大司空。”還有右師，左師，都是復姓。考證：《釋名》中解釋為“人也”，注解為“謂人衆爲師”，按照原書釋名改為釋言。《公羊傳·桓九年》中提到“京師者，衆大也”，按照原文衆大改為大衆。《書·大禹謨》中提到“百僚師師”，按照原書大禹謨改為皋陶謨。《書·益稷》中提到“州有十二師”，按照原文有十改為十有。《周禮·春官》中提到“以槱燎祭風師雨師”，按照原文祭改為祀。《揚雄·甘泉賦》中提到“枝鵲露寒，棠黎師得”，經考證這不是甘