【酉集上】【言字部】讓；康熙筆畫：24；頁碼：頁1187第12 古代文獻記載：【唐韻】【集韻】【韻會】注音為“人樣切”，【正韻】注音為“而亮切”，讀音類似“壤”字去聲。 【說文解字】解釋為：互相責備。 【小爾雅】解釋為：用言辭責問叫做“讓”。 【左傳·僖五年】記載：公派人責備他。【註】解釋為：譴責責備。 【周禮·地官】記載：司救掌管百姓的邪惡過失而責備他們。 【史記·張耳餘傳】記載：張耳責備陳馀不肯救援趙國。 又【玉篇】解釋為：謙讓。 【類篇】解釋為：退讓。 【字彙】解釋為：先人后己叫做“讓”。 【書·堯典】記載：誠信恭敬能夠謙讓。 【左傳·文元年】記載：謙讓是道德的基礎。 又【襄十三年】記載：謙讓是禮制的根本。 【禮·曲禮】記載：君子恭敬克制退讓以彰明禮儀。【疏】解釋為：應該接受而推讓叫做“讓”。 【儀禮·聘禮】記載：賓客進門后莊嚴地登上廳堂謙讓。【鄭註】解釋：讓，指舉起手保持平衡。 又【鄕飮酒禮註】解釋：事情相同叫做“讓”，事情不同叫做“辭”。 又是一種樹木的名稱。【左思·蜀都賦】記載：交讓樹所種植的地方。【註】解釋：交讓，樹木名稱。兩棵樹相對生長，一棵樹枯萎另一棵樹就生長。產自岷山，在安都縣。 又是一個羌族州名。【唐書·地理志】記載：劍南道有讓川州，開元年后設置。 又【讀書通】記載：通假為“攘”。【史記·司馬相如·封禪書】記載：進讓之道，多么明白啊。【漢書】寫作“進攘”。 又【韻會小補】記載：通假為“襄”。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】記載：一種叫做襄尺。【釋文】解釋：襄讀音同“讓”，原本寫作“讓”。 又葉音如“如羊切”，讀音類似“穰”。【詩·小雅】記載：接受爵位不謙讓，直到自己滅亡。 【說文解字】原本寫作“”。