【辰集下】【毋字部】母；康熙筆畫：4；頁碼：頁588第25 【唐韻】【廣韻】【正韻】莫厚切【集韻】【韻會】莫后切，音某。 【廣雅】母，就是牧養的意思。說的是養育子女。 【釋名】母，就是“冒”的意思，指包容、孕育生命。 【增韻】母，就是“慕”的意思。是嬰兒所依戀的人。 【說文解字】字形從“女”，像懷有身孕的形狀。另一種說法是像乳房形狀。 【蒼頡篇】字形中間有兩點，像人的乳房形狀。豎筆貫通的就是“毋”字。 【詩經·小雅】母親啊，養育我。 又，天地是萬物的大父母。 【尚書·泰誓】只有天地是萬物的父母。 【易經·說卦】乾，代表天，所以稱為父。坤，代表地，所以稱為母。 【蔡邕·獨斷】天子像侍奉父親一樣侍奉天，像侍奉母親一樣侍奉地，像侍奉兄長一樣侍奉太陽，像侍奉姐姐一樣侍奉月亮。 又【老子·道德經】“有名”是萬物的根源（母）。 又，太陽是陽氣的精華，所以稱為日母。 【枚乘·七發】目光流轉觀賞無窮的景色。精神歸附于太陽。 又，元氣的根本叫做氣母。 【莊子·大宗師篇】伏羲得到了它，用來調和元氣。 又，父母，是對尊長親人的稱呼。 【詩經·小雅】和樂平易的君子，是百姓的父母。 【禮記·表記】使百姓有對父親那樣的尊敬，有對母親那樣的親近。 又【揚子·方言】南楚洭水一帶，把母親叫做“媓”。 【淮南子·說山訓】西邊一戶人家的孩子把他的母親叫做“社”。 【說文解字】蜀地人把母親叫做“姐”，齊地人把母親叫做“嬭”，又叫做“”，吳地人叫做“媒”。 【真臘風土記】稱呼父親為“巴駝”，稱呼母親為“米”。各地方言不同，都是從“母”這個音演變而來的。 又，乳母也叫做“母”。 【越語】生三個孩子，公家就配給乳母。 又，禽獸中的雌性都叫做“母”。 【孟子】五只母雞，兩頭母豬。 【前漢書·昭帝紀】停止征用天下驛站中的母馬。 【張華·禽經】幼鳥將要孵化時，雛鳥在蛋里叫，母鳥應和。雛鳥孵出后，母鳥叫，雛鳥應和。 【蘇軾·仇池筆記】眉州縣有一座小佛屋，俗稱為豬母佛。 又，“十母”，指的是甲、乙等十個天干。十二地支是“十二子”。見【史記·律書】。 又，西王母，是神的名字。見【山海經】。《大戴禮記》說：舜的時候，西王母進獻了白玉琯。 又，寶母，是用來聚集寶物的事物。 【祥異記】魏生曾經得到一塊美石，后來有胡人見到，說：這是寶母。每月十五，在海邊設壇，可以聚集珠寶。 又，嶺南有瘴母。 【鄭熊·番禺雜記】在五羊嶺一帶看見有東西從空中落下，開始時像彈丸，漸漸變得像車輪，然后就四散開來。人碰到它就會生病，稱之為瘴母。 又，鬼母，是神的名字。 【括異記】南海小虞山有鬼母，一次能生一千個鬼。早上生出來，晚上就吃掉它們。現在蒼梧的鬼姑神就是它。 又，凡是有大小相配的事物都叫做子母。 【詩經·鄭風·盧重環·毛傳】重環，就是子母環。 【疏】說的是大環穿一個小環。 又，錢有子母錢。 【周語注】重的錢叫母錢，輕的錢叫子錢。子錢和母錢流通，百姓才能得到所需。 又，牛有子母牛。 【易經·說卦】坤卦象征子母牛。正義說：取它多生育繁衍而且溫順。 又，子母竹，就是現在的慈竹。見【任昉·述異記】。 又，子母瓜，因為收取瓜子而得名。見【齊民要術】。 又，寧母，是地名。 【春秋·僖公七年】魯僖公與齊侯會面，在寧母結盟。 【后漢書·郡國志】山陽郡方與縣有泥母亭，有人說就是古代的寧母。 又，慈母、雨母，都是山的名字。 【丹陽記】江寧縣南三十里有慈母山，出產制作簫管的竹子。 【荊州記】湘東有雨母山。 又，云母，是扇子的名稱。又是屏風的名稱。 【西京雜記】昭陽殿有云母扇和云母屏風。 又，云母竹，是一種大竹子。見【郭義恭·廣志】。 又【贊寧·筍譜】有云母筍。 又，益母、貝母、知母，都是藥草的名字。蟁母、鴾母，都是鳥的名字。喜母，是蟲子的名字。都見于【爾雅·注疏】。 又，酒的渣滓叫做酪母，見于【本草】。 又，胡母，是復姓。 【后漢書·獻帝紀】有胡母班。《風俗通》說：胡母，是姓氏，本是陳國胡公的后代，齊宣王的同母弟弟，另外封在母鄉。遠溯本源是胡公，近取封邑母鄉，所以叫胡母氏。 又【集韻】蒙晡切【正韻】莫胡切，音模。指熬制的糕餅。 【禮記·內則】把肉醬煎好放在黍米飯上，澆上膏油，叫做“淳母”。 【鄭玄注】母，讀音是“模”。模，是仿效的意思。做這個仿效“淳熬”的做法。 又，葉音母婢切。音敉。 【詩經·鄭風】哪里是吝惜它，是害怕我的父母。與上句的“杞”、“里”押韻。 【魯頌】魯侯宴飲喜樂，使妻子美好，使母親長壽。 【蔡邕·崔夫人誄】往昔的共姜，是陪臣的母親。勤勞謙遜，紡線織布，孔子在《詩經》中記載了她。