【酉集上】【言字部】論；康熙筆畫：15；頁碼：頁1168第13【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧昆切，音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直接陳述叫做論，回答詰難叫做語。論是語中的一種區別，和一般的言說不同。又【論語·序解正義】論這個字，有綸的意思，輪的意思，理的意思，次的意思，撰的意思。因為這部書可以規劃治理世間事務，所以叫做綸；像車輪一樣圓轉無窮所以叫做輪；蘊含萬般道理所以叫做理；篇章有次序所以叫做次；由眾多賢人共同編定所以叫做撰。【文心雕龍】從前孔子有精微的言論，門人追憶記述，所以敬仰其經書的名目，稱之為《論語》，大概各種論著確立名稱，就是從這裡開始的。又【釋名】是倫的意思，有條理秩序。【玉篇】是思考辨析道理。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思的意思。【鄭箋】論這個字說的是倫理。【朱傳】是說符合它的條理秩序。又【增韻】是整理闡述、探討議論的意思。【孔安國·尚書序】探討議論古代典籍。又【正韻】判決罪行叫做論。又官職名。【金史·百官志】他們的官長都稱為勃極烈，次一級的叫做國論忽魯勃極烈。國論，是尊貴的意思。忽魯，如同總帥。又諸羌族設立的州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，是開元年間以後設置的。又姓氏。【唐書】有論弓仁，原本是吐蕃族人。又三字姓氏。【金史·國語解·姓氏】烏古論這個姓氏譯為漢姓是商。又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切，音倫。是言語有道理的意思。又【禮·王制】凡制定五種刑罰，必須依據天論。【註】天論，就是天理。與倫字相同。又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切，崘讀去聲。意思相同。又【正韻】是辯論的意思。【書·周官】論述道理、治理國家。【傳】論，是講明闡述的意思。【禮·王制】凡是選拔民間人才為官，必須先進行論定。【註】就是考核評定其品行才藝的詳細情況。【史記·蕭相國世家】評定功勞進行封賞。又葉盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家的策略，只在於不戰。營平侯白髮蒼蒼，建立功勳，樹立論斷。又葉聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄清道德教化的衰敗啊，嚴厲刑罰的峭拔嚴峻。焚燒商鞅的法令權術啊，燒掉韓非的學說議論。又葉閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考察各種先代的記載，探尋那些明智的言論。人生如同浮萍寄託，只有德行可以評說。【字彙補】錯誤地寫作，是不對的。
💡 康熙字典白話版
這篇文章講述了“論”這個字的解釋和用法。康熙字典里，“論”字有15畫，可以在這個字典的第1168頁第13行找到。在古代漢語中，它的發音是“盧昆切”，與“崘”同音。在《說文解字》中，“論”表示議論、討論，而在《廣韻》中，它表示說話、講述。在《周禮》中，直接說出觀點叫做“論”，回答問題叫做“語”。“論”是言語的一種，與普通的說話有所不同。
在《論語》的序言解釋中，“論”有多重含義：經綸、輪子、理論、次序和撰寫。這本書可以用來處理世間事務，所以稱為“綸”；它像輪子一樣不斷轉動，所以稱為“輪”；它包含許多理論，所以稱為“理”；文章章節有序，所以稱為“次”；眾多賢人共同創作，所以稱為“撰”。
《文心雕龍》中提到，孔子的言論被門徒記錄下來，因此將這些言論稱為“論語”。這個名字來源于對孔子言論的整理和歸納。此外，“論”還有倫理的意味，如《釋名》中所述。在《詩經·大雅》中，“論”表示思考，如“于論鼓鐘”。
“論”還可以表示討論、探討，如《增韻》中所述。在《孔安國·尚書序》中，“論”表示討論經典。此外，“論”還可以表示判決罪行，如《正韻》中所述。在官職方面，金代的官員被稱為“勃極烈”，次一級的官員被稱為“國論忽魯勃極烈”。其中，“國論”表示尊貴，而“忽魯”則表示總帥。
“論”還可以作為地名，如唐代地理志中提到的“論川州”。此外，“論”也是一個姓氏，如唐代的“論弓仁”，他原本是吐蕃族人。還有一個三字姓氏“烏古論曰商”。
在《禮記·王制》中，“論”表示天理，與“倫”相同。在《玉篇》中，“論”表示思考和推理。在《書·周官》中，“論”表示講解、闡明。在《禮·王制》中，“論”表示評價、考核。在《史記·蕭相國世家》中，“論”表示評定功績并進行封賞。
此外，“論”還有一些其他的發音和用法，如“盧健切”、“圣閏切”和“閭員切”。這些發音和用法在古代文獻中都有出現，但并不影響“論”這個字的主要含義。總之，這篇文章詳細介紹了“論”這個字的多種解釋和用法，幫助我們更好地理解這個字在古代漢語中的意義。
