【辰集上】【日字部】曆;康熙筆畫:16;頁碼:頁500第10
古文字寫作“厤”。【唐韻】注音為“郎擊切”,【集韻】【韻會】注音為“狼狄切”,讀音同“櫟”。【說文解字】解釋為觀測推算天象。【尚書·堯典】記載:觀測推算日月星辰的運行規律,恭敬地傳授給民眾農時。【傳】解釋說:星指四方和中央的星宿,辰指日月交會的位置,觀測推算它們的分野和節氣,恭敬地記錄天時以傳授給百姓。又【尚書·舜典】記載:協調四季、月份,校正日期。【疏】引用《世本》說:容成創制歷法,他是黃帝的臣子。又【尚書·洪范】記載:第五類是歷法。【傳】解釋:歷數,指節氣之數,用以制定歷法。【疏】說明:計算日月運行所經過的軌道,推算節氣、朔望的早晚之數,用以制定一年的歷法。【正字通】解釋:歷法以太陽為主,所以字形從“日”。其字形從“厤”,是推演太陽所經過的二十八星宿,校正太陽運行的軌跡。歷法的制定要兼顧起始、中點和終結。先求得冬至點來確定歷法的起始原點,這是端正開端。參考黃昏時出現的星象,這是校正中點。觀察太陽與天球交點、月亮與太陽交會的盈縮變化,用設置閏月的方法來調整余數,這是歸總于終結。《史記》《漢書》通用“歷”字。
💡 康熙字典白話版
曆:康熙筆畫有16畫,位于頁碼500第10。古文厤【唐韻】郞擊切【集韻】【韻會】狼狄切,發音為櫟。【說文】曆表示日月星辰的運行。【書·堯典】曆象日月星辰,敬授人時。【傳】星是四方的中心,辰是日月相會的地方,曆象是它們的分節,敬記天時以授人。又【舜典】協時月正日。【疏】《世本》記載:容成制作曆,是黃帝的臣子。又【洪範】五曰曆數。【傳】曆數是節氣的數目,用來制定曆。【疏】計算日月行走的路徑,預測氣朔的早晚,用來制定一年的曆。【正字通】曆以日為主,所以有日字旁。它的厤部分表示推算經過的二十八宿,正是日的運行軌跡。曆法從開始到結束都要提到。先找到日至來確定曆元,從開始計算。再參考昏星,確定中間的準確性。觀察日與天、月與日的相會,通過閏月來調整余數,最終完成。《史記》《漢書》通用曆。