【子集上】【乙字部】亂;康熙字典筆畫:13;頁碼:第84頁第15行【正字通】說明:“亂”是“亂”的俗體字。“亂”的古文寫法【唐韻】注音為郞段切【集韻】【韻會】【正韻】注音為盧玩切,讀如“鑾”的去聲。意思是紊亂。【爾雅·釋詁】又說:亂,是治理的意思。【說文解字】解釋字形從“乙”。乙,表示治理它。【玉篇】解釋為整理。【尚書·皋陶謨】“亂而敬”。【孔傳】解釋為有治理之才并能恭敬謹慎。又【盤庚】“亂越我家”。【梓材】“厥亂為民”。【洛該】“四方迪亂,亂為四輔”。【立政】“丕乃俾亂”這類句子中的“亂”,都解釋為治理。又有不治理的意思,凡事物沒有條理都稱為亂。【爾雅·釋訓】“夢夢,訰訰,亂也”。【尚書·周官】“制治于未亂”。【周禮·地官】“司虣掌憲市之禁令,禁其斗囂與其虣亂”。又指兵災寇亂。又指事情未定之時。【禮記·檀弓】仲梁子曰:“夫婦方亂。”【注】指喪禮中男女哭位還沒有排列好。又樂曲的末章稱為亂。【論語】“關雎之亂”。又古代賦的末尾常有“亂”的部分,總括全賦的結尾,揭示要點。又【爾雅·釋水】水流橫穿斷絕處稱為亂。【注】指橫渡水流。【尚書·禹貢】“亂于河”。【詩經·大雅】“涉渭為亂”。又【韻補】葉音力眷切,讀如“戀”。【揚雄·交州牧箴】“周公攝胙,白雉自獻。昭王陵遲,周室昏亂。”又葉音力敬切,讀如“夌”的去聲。【揚戲李正方贊】“不協不和,忘節言亂。疾終惜始,實惟厥性。”亂考證:【周禮·秋官】“司虣掌憲布之禁令。”謹按原書將“秋官”改為“地官”。“憲布”改為“憲市”。
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【子集上】【乙字部】亂:康熙筆畫:13;頁碼:頁84第15。亂,古文中表示治理。《爾雅·釋詁》中亂為治。《說文》中亂由乙組成,乙表示治理。《書·皋陶謨》中提到亂而敬,孔傳解釋為有治而能敬慎。《盤庚》中亂越我家,表示亂為百姓。《洛誥》中四方迪亂,亂為四輔。《立政》中丕乃俾亂之類,皆表示治理。同時,亂也有不治之意,凡事物不理都可稱為亂。《爾雅·釋訓》中夢夢、訰訰、亂表示混亂。《書·周官》制治于未亂。《周禮·地官》司虣掌憲市之禁令,禁其斗囂與其亂。亂還可表示兵寇、事未定之時。《禮·檀弓》中仲梁子曰:夫婦方亂,注解為喪次男女哭位未成列。樂之卒章稱為亂。《論語》中關雎之亂。古賦末皆有亂,表示總一賦之終,發其要指。《爾雅·釋水》中水正絕流稱為亂,注解為橫流而濟之。《書·禹貢》亂于河。《詩·大雅》涉渭為亂。《韻補》葉力眷切,音戀。《揚雄·交州牧箴》中周公攝胙,白雉自獻。昭王陵遲,周室昏亂。葉力敬切,夌去聲。《揚戲李正方贊》中不協不和,忘節言亂。疾終惜始,實惟厥性。亂考證:《周禮·秋官》司虣掌憲布之禁令。原書秋官改地官,憲布改憲市。